与《修真图》、《内经图》不同，《心性图》乃是武当山所独有的，到目前为止，尚无国内其他道教宫观发现此图。

《修真图》比较侧重于命功修炼，而《心性图》更侧重于性功修炼。《心性图》的三百余言正文与“寿”字图、养生楹联图在内容上看似没有直接联系，但如果运用道教各派心性学说理论进行对比分析，就会发现三百余言的正文作为丹道修炼的理论法则，而“寿”字图、养生楹联图作为丹道修炼具体方法的暗示，它们之间不仅具有内在联系，而且相辅相成。

如果说《修真图》是明确告知人们命功修炼的方法和原理，那么《心性图》则处处暗示我们修炼性功的理论和方法。两者一明一暗，一命一性，互为表里。正因为以《修真图》、《内景图》、《心性图》为核心技术和内容的武当丹道修炼方法，为武当山道士们提供了非常宝贵的养生延寿理论、技术、方法体系，所以这些“食不求精，衣不求暖”的出家人，才能够个个身强力壮、健康长寿。