1、信——信实事实理，信佛法僧三宝功德，信善恶因果，即对佛教有坚强信仰。《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”能有深的信仰，则能生出一切善法。

2、惭——惭耻，自觉知识学问不如人而感惭耻，如不发奋努力，则对不住自己。

3、愧——抱愧，不敢做不道德的事，损害他人，怕对他人不住。倘有做错了事，便自觉抱愧，则能改过为善。

4、无贪——无悭贪，对五欲无所耽着爱恋。

5、无瞋——不瞋恚发怒，遇不顺境界，能慈心忍受。

6、无痴——不愚痴，能以智慧辨别善恶是非，明白事理而无错误。（一切善法，由无贪、无瞋、无痴三善根而生。）

7、精进——精而不杂，进而不退，就是勤勉的意思。即勤修一切善法，勤断一切恶法。

8、轻安——即心中轻快安乐。要除贪、瞋、痴等粗重烦恼，则内心便可得轻快安乐。

9、不放逸——不放荡纵逸，任性胡为，能依不贪、不瞋、不痴三善根为体，防恶修善。

10、行舍——行是修行，舍是舍弃，即修行人应舍弃我相和法相，也即行一步舍一步地修善。

11、不害——不损害人家名誉、生命、财产，能慈心容忍、爱护一切众生。

以上十一种善心所法，是属于唯识学百法中的“心所有法”。心所有法共五十一种，或善或恶不定，唯有这十一种心所有法，是纯粹善法，为佛教徒所需要学习。