万有都是从因缘所生起的，没有一件事物能够例外，所以“因缘所生起”，就成为一条永久不变的定律；佛就叫这定律为“缘起”。

缘起的人生宇宙，是一个处处关连的关系之网。

如像花园里的一棵树，要靠种子、水分、土壤种种因缘，才能够生起存在，这叫“缘起”。其实生长这棵树的种子、水、土等“因缘”，本身还是要靠别的因缘；因缘又要靠因缘,这样推广开去，可以牵涉到一切万有。反过来说，这棵树可以培植风景，长大后木材可以砍来做家器，而家器又可以供人应用；由因缘所生的树，又可以做别的东西的因缘，推广开来说，物物相助，又可以关涉一切万有。万物助长于一物，一物又可以关连到万物，宇宙万有。就是这么样一个互相关连的关系之网。

又如一个人的生存，小时候要靠父母的养育，长大了要受学校的教育，还要靠朋友的帮助；衣、食、住一切生活物资，要靠农人、工人、商人的供给；生存的保障，要靠国家的组织，军警的卫护。必须要有这种种的“因缘”，一个人才能够生存。同时，一个人也必然的要尽他的智识能力，去替社会做事，给别人作“因缘”。“你种田，我织布，他盖房屋给人住”；人类是社会的动物，社会是群众分工合作的组合，它的相依共存缘起关系，是更明白的。所以，人生社会也是这么样的一个互相关连的缘起之网。

万有都是缘起相关的，宇宙间没有一件事物，可以离开别的事物而单独存在；社会上也没有一个人，可以离开其他的人而单独存在的。个人既需要社会群众的助力才能够生存，必然就也应该贡献自己的能力给社会群众，去帮助别人的生存。“人人为我，我为人人”。一切来自群众，一切还归贡献给群众。不要把私人的利益看得太重，而忘记了我所依存的社会群众。而应该将个人融化在社会群众中，去为社会群众服务谋福利。

明白缘起的道理，才能真正的“无我为人”，互助合作。

习题六:

1、何谓五蕴？“蕴”字是何义？

2、“色”是何义？

3、“受”“想"是何义？

4、“行”、“识”是何义？

5、四大的作用性如何？试举例说明。

6、构成根身的元素是什么？根身的总和是什么？

7、何谓四大本空、五蕴非有？

8、写出十二因缘的名称。

9、十二因缘中的生死根本是哪一支？如果灭掉它，还有生死轮回吗？

10、识与“名色”有何不同？

11、何谓受？受与爱是否有关系？

12、爱与取的越轨追求，能造成什么结果？

13、十二因缘中之“有”是何义？

14、十二因缘中之过去二支因与未来二支果是什么？

15、十二因缘中之现在五支果是什么？

16、十二因缘中之现在三支因是什么？

17、何谓三障？

18、何谓十二因缘的流转门？又何谓还灭门？

19、声闻乘与缘觉乘所修的法门是什么？其所悟入的观点有何不同？缘觉乘又有什么名称？

20、你相信轮回的学说吗？你能举出转世奇迹的实事吗？

21、万有从缘起，你能举例说明吗？

22、缘起的人生社会，我们应该怎样做个社会的人？