20100210

◎明王本身就是佛的三个身之一，这个好象说的不是法报化

自性身，法报化三身是另外一个角度，讲明王不是从这个角度讲的。明王是教令轮身，你没有明白，这个三身和法报化三身是不同角度表述，一个是性质的表述，一个是功能的表述。这样说明白吗？只能大方面这样分，细分就无量。自性轮身是自性在无功用中放射法性的，教令轮身是推行教令的，通常是明王。自性轮身太深，一般菩萨也难感受，所以有后面2个身。每一个佛都那样，这个不是单单只那一个佛的，比如阿弥陀佛，自性轮身就是他自己，教令轮是大威德明王，这个角度是我们众生这样去分类，这样才能好理解，实际上都是阿弥陀佛总体法性的一部分。

◎正法轮身是观世音 那就是说正法以理性斯文的方式度人，明王却是以力量来干活的吧？还是一起出现的

对应那个众生需要的机缘，度他的时候就出那一个。干活这样说不贴切，不如说你障重，需要用大力来摧破，这个时候就用明王，本来是一起出现的，但是众生只能感见到主要作用部分。

◎菩萨也有明王啊，马头是观世音的，但是降一级别了，对不？那就是一对对出现的，那感见不同，是众生的需要也不同吧？

可以说降一级别了。对，上面说过了。对应那个众生需要的机缘，度他的时候就出那一个。

◎很少听谁说见到凶恶的明王，光听他们说见漂亮相好的观世音，为什么呢

因为这些修行人所用的法门不是走即身成佛的路，其实观音度人也是不断的降低级别来实现的。

没有定的，这个和修行那个人达到程度有关，从圣观自在一级级的下来，到我们通常说的杨柳观音滴水观音，接近三界。西藏那些度母就是三界内的，是观音的天身。

◎同一级别的观音是一个样子么

不是的，比如六臂如意轮观音和四臂观音。

◎相上是自己识里存在的东西吧，比如就这些种子了 那就只能看见这样。哦 这东西跟种子没关吗，但组合出来 就前变万化 跟相无关了

不能和你在种子方面说，那样你理解不了。就是观音加持力你相应到了，你就会感样到一个相出现。有关，种子说复杂，不好表达。见到净相有2种，一种是自己内在过去的种子显现，一种是相应，种子显现是在因缘法里面的，见到漫天佛菩萨就是这种。

◎那怎么区分啊

这个不去区分，一般人区分不了

◎相应就是后得 种子显现是过去时 可以这么理解么

相应是后得，这个不是。种子显现是过去时是这样，后得智在佛法定义不是你这样理解的。

◎那很多人感见莲花世界 都可能不是相应

对。有的是八识里面的种子转成净相。那种是和楞严经讲的类似，带有攀缘。如果他不学道，见到未必是莲花，所以说他有攀缘。但是已经偏于清净了，但都属于带质景。

◎那要想真清净，就得把所有的法抛弃掉。

整体说，法无定法。把所有的法抛弃掉通常是偏空修法。理路上最好的是金刚经说的无住修法

20100222

◎除了自己能信任的人，别人说什么，我都无所谓

自利利他，自利排前面，被虚无缥缈搞昏了

◎有和和尚在网上说看见我是带毛的，是我身边有头狮子呢 还是我就是狮子啊 哈

 你别介意他们说那些，他们说的都不对。他看到你是狮子，也是感觉你前生带来的气氛而已，你的将来和这些无关的。

◎那气氛跟我是不是狮子无关？ 

我不是和你说过了吗，那个韩世忠被他老婆误认为老虎，因为他发出的气息虎虎生威，梁红玉感觉他像老虎，但定眼一看，是个人，

◎那是梁红玉识田的种子 是老虎的气氛么

梁红玉心里认为老虎是威猛的，意识朦胧之际就认为他是老虎，其实就是潜意识刻画。

这个就是说他用天眼看，最多也是看到你前世是个狮子，但是你现在明明是个人啊，如果你前世是狮子，你会带着那样的气色和习气，所以他会认为你是狮子

◎但那个和尚 隔着时空怎么看的没缘的人 ，说明是看到实象了

 那就是了，你老人家比较容易骗。你发火和你延续以前的习气有关的，不是附体。比如你前世是狮子，转生做人了，但会带有前世的痕迹，就像你说那个老道爱抓老鼠一样。他都转生成人了，但做猫的时候的习气还在，这种现象佛法里面叫余势。这种余势初接触，恍如是个狮子，只是这样而已。

◎就是说，我的余势有狮子的习气，可不可能这个人看是狮子，那个人看是老虎？还能变化么？

有可能。当然会变，你修着修着就变了，如果梁红玉心里认为最猛的兽是狮子她就会认为韩世忠是狮将不是虎将。人的脾气性格都是以前习气的结集延续，如果你狮子习气很浓，这一生修行也不得力，很可能下辈子有回到狮子群里面，不能说你的原型就是狮子，也不能说刘老道是大花猫。

◎也可能，我即不是狮子也不是老虎呢？

母老虎，现在就是，不过是你先生而言，老虎狮子都不是这有可能，这个得看老道的功夫了，道力好的就真切一点。

因为你现在毕竟是人身了，狮子只是习气，特别你发火的时候忘乎所以，这种习气就特浓，人家就可以感见到。

◎成佛就不会发火了么？

和世俗理解的发火不一回事，但是是以慈悲为前提的。明王就会发火，但是是以慈悲为前提的。

我们遇到过这样的事情，一个师兄是狐狸转世的，做狐狸时候定功就很好，我们稍微入定就看到她是一只狐狸座在那里。有一次她要死了，要回去当狐狸了，大家就帮她留寿，慢慢的她狐狸的气息就淡了很多，大家不容易看到一只狐狸座在那里了，这就是修行转变身心。

◎就是说，大家看的东西是这个人心识里留存的势力种子，那不也是她的性分么？只是体现的相跟观的人有关，我想每个人看到的狐狸相应该都不一样。

嗯，而是她发出的气息很容易就让你看到是一只狐狸，人的性格也多疑慌张。

不会，大概都一样。因为大家对狐狸都有共同理解

◎从阿识角度讲 她就是这个狐狸的种子比较浓厚吧，超过了人身，因缘聚合 她这个果报成熟

所以就算他们看到你是带毛的狮子是真的，你也不要介怀，将来是什么全在你自己手上。从阿识角度讲 她就是这个狐狸的种子比较浓厚吧--这个这样理解可能好一点。

就像你进入臭豆腐店久了身上有臭味，你过一段时间就淡了，但是你如果不做点改变，你就老是臭豆腐味道，因为你不断的修，狮子的习气就消磨了，你基本没修下辈子也不一定是狮子，这个得看那个种子成熟。

◎要是转化成明王了，就更好了吧 ，能么？

不是那样的，就是多念明王，就容易破掉这些习气。这些和附体不沾边的，你要搞清楚。