小北：道德经讲了道是怎么来的，但是从来没听过先天的神是怎么来的？

墙缝里的猫：“神”只是天地间一种具灵妙机能的造化，它必须依赖于“道”，在“道”面前微不足道。神是道之“用”，是阴阳之“机”。神既是从无到有的“下化之舟”，更是从有返无、超脱生死的“归道之筏”。

小北：【*不同宗教对“神从哪来”有截然不同的回答，大致可分为两类：一类认为神自有永有、没有起源；另一类则直接否认“神创造一切”这个前提，因此不追问神的来源。

基督教：神没有“来源”，是永恒自存的。“神怎么来的”是一个不成立的问题——神不是被造物，无需追溯来源。

印度教神话中，神的“出生”方式非常丰富：有从其他神祇中“流出/放射”的，有从身体分泌物中诞生的，也有化身降生于人间的。这些“出生”故事往往针对的是具体神祇，而非那个终极本原。

佛教：不承认有“造物神”，所以不追问。佛陀认为纠缠于此无益于解脱。因此，“神怎么来的”在佛教的核心关切里不是一个需要回答的问题。

道教：道先于神，神非本原，《道德经》把“道”置于“帝”之先，神不是第一因。

如果你想要一个“神从哪来”的明确叙事，印度教神话提供了最丰富的故事；如果你问的是基督教，答案则是“神没有来源，这是信仰的前提”；而佛教和道家则从根本上消解了这个问题的重要性。】

墙缝里的猫：《周易·系辞》讲过“阴阳不测之谓神”，不如内经“两精相搏谓之神”。神乃不可测之机，观测就会骤变，我说的是绝妙的量子坍缩。意思就i是人类的意识就像昙照灯，照到哪里的神，哪里的神就会瞬间塌缩，降维成物质和死局，神只能乘，不能抓，对和不对本身就是二元对立，是非善恶不过是人类大脑发明的虚假游戏而已。

机，就是量子塌缩前的临界微动，现代物理学讲。粒子在未被观察前，处于所有可能性的叠加态，静-一旦被观察或扰动，概率波--瞬间塌缩未一个确定状态 (动)，机就是 从叠加态，走向 确定态的 那一刹那。 不是静，内里生级已经孕育，蓄势待发。不是动，形体，动作，语言，具体的念头还没有显现出来。是动之微，是宇宙 生命，第一缕及其微弱的动机，刚要矛头，但尚未成型的状态。。

阴符经云：天发杀机，移星易斗，地发杀机，龙蛇起陆......机 就像弩机的扳机，扣下去之前，千万斤的张力处于极静状态，扳机一动 坚如流星，圣人夺天地造化，菲动非静，乃是扣动扳机的那一瞬间.于念头 将生未生处做主。就是机，普通人的思维模式。

小北：人类的意识就像探照灯，照到哪里的神，哪里的神就会瞬间塌缩，降维成物质和死局。有点美杜莎的眼睛，那两个美杜莎相视呢？神话没交代，属于规则空白，终于给了你们一个续写规则的机会……

墙缝里的猫：在世俗层面，两个美杜莎对视，就等于两个自以为掌握了绝对真理、执念极重的杠精对轰：都想把对方的观点定性为死物，结果在剧烈的意识对撞中，双双脑死亡，一起固化为两具顽固不化的意识化石。在易理，层面，双镜相照，重返无极。

小北：同频为啥不能共振呢？当差异＞连接的时候，就是离别,缘尽则散。首先，持法者应是自身免疫，所以，共法对撞可能不存在，双镜相照，彼此互融的可能性大，一起嘎了，符合万有引力，会不会产生大鱼吃小鱼的现象？

明恒：石化，也许是降频，物质化，就像盐和白砂糖，都是将人封印在物质区，正六面体结晶