魏永存道长，1916年农历9月29生人。俗家名魏殿荣。出生在辽宁省朝阳县魏家帐子贫寒家庭，兄弟2个，排行老二。3岁时随父母到东北吉林扶余县大林子乡小隆科村，念过3年私塾。民国期间，在王善人开办道德慈会，担任高级讲师。其19岁到吉林扶余县大林子道德会担任讲师，20岁到吉林市道德会，最后到长春市道德会。对于儒释道三教经典的修行宗旨，融会贯通，魏道长布道日以继夜，废寝忘食，听法受益者难以计数，度人之悲心天地难表。

解放以后，魏殿荣回吉林扶余县大林子乡小隆科村务农。在国家宗教政策落实后，90年到辽宁铁岭太阳观出家，法名魏永存，道号丹阳子。1997年后常住吉林丰满三清宫。2003年到扶余圆通观，直到去世。

在吉林三清宫修建期间，魏永存道长兢兢业业精神饱满的为道俗两众传道授业解惑，广结善缘，用心良苦。魏永存道长教诲弟子们修行立志高远，要有千魔不倒万魔不退的无畏正气。

魏永存道长于2006年四月初一中午11：50坐化，吉日吉时吉兆，根据师父走前的种种特征，与中国历史上的祖师大德坐化有相似之处，弟子们按照道教流传下来的仪轨，为师父封罐坐棺，同时为魏永存道长举行了安葬法会。期满三年，弟子开罐后，真身不坏，成就了道教信仰中修行人所向往的目标：“谷神不死，形身不坏”。

魏永存道长在走前3个月左右，开始少言少语，目不外视。每天绝大部分时间都处于打坐不倒的状态。走前63天，开始断五谷，到走前30天开始断五味，每天只喝白水，最多一天可以喝一斤水，少则几口。至2006年四月初一羽化而去，四月初三正式装罐，四月初五举行安葬仪式，将其肉身存放在距离寺院大约1里地的承包田里。墓地是由砖块围垒的小房，房内留有通风口，为防止老鼠进入产生破坏，在肉身周围放置了些木炭、石灰、墓地隔壁住着发心守孝三年的徒孙。

魏永存道长开罐后，给弟子门留下如此珍贵的法宝，圆通观上下道众踊跃欢喜，如此显著的成就让弟子们对弘扬中国道教的文化事业有了长足的信心，也籍此将为振兴我国道教开创一个崭新的局面，为道教徒的修行点燃了一盏希望的明灯。