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 和陈同老师的留言整理-4 

作者:自如     发布时间: 2019/9/23

小北:今日抽得一签:喜鹊檐前报好音,知君千里欲归心;绣帏重结鸳鸯带,叶落凋暮寒色侵。...  不知道是喜是忧。

希望我自己早日战胜自己的一切执着,也祝愿你吉祥如意!

好问?就交由你答吧,无惑则无悟。期盼太强啦。内静内省(醒)可是重要过程。练己!

知道是境界而不随着走,能脱出来就行。好的进步是在清静中来,说白了,在是在贪上摔的跟头,其心正,至纯至真,方可入道万物为师。心平静,不必担忧的,这只是过程出的小插曲而已,知道就好办啦。锐利有余厚重稍欠。

小北:为什么小腹会凉啊。

这是水涨船高的事。自知者明,自胜者强大道至简,强觅则难。保不准明天更疼呢!你查查"国际歌"的第二段唱词...我经常唱国际歌的,胸腔泪腺都有反应。这很好的现象,是与天地人类正气的东西相应。良心未泯!你读过“老子"吗?你在读一遍看看,用你的心灵去“抚摸"。先别急着解意!而去感应你内心深处!记住!保持你自己随时清醒! 不是一根筋。

无情极至即真情。在乎自己的心态,能自强自胜者则进,说白了,基础啊,生活实际中历练自己,关键是心处着手,这块不济啥都白整

无法可定,应人而运。静极方生动!谨记此话!因“贪”因“得”急于强取,“有为”所累。内外失调。学会去伪存真吧。套子话太多啦。“深挖洞,广积粮,缓称霸”。

"爱"对你太深奥啦。人只知带着各种情之爱,根本不懂“无情"的"爱",因为它不属于“正常人",只属于彼岸!它超越降服,是最彻底的融纳!

善者,小善和上善的差别很大的!无为者有为者着相者不着相者,差之豪厘谬之千里!一切因为情而产生的行为都带有狭隘性。"上善若水,水善利万物而不争,处常人之所恶,故几于道".... 细细的体会"水"吧

小北:水不自动,因缘随波就势,我还动啊~

这只是你局限的水,非海纳百川之水! 你感恩一下水!能知它之亲它之近它之久远绵长?"上士闻道勤而行之;中士闻道若存若亡;下士闻道大笑之不笑不足以为道!" 哈哈哈“老子"圣言!我不教人,随境而应。能走的自走,不能走的撒手放下。

梦里就弄啥都行!只要没醒想咋样就咋样,梦里你就学会做一回主人吧!你敢不老实吗?醒着的时候迷迷瞪瞪,梦里又能何为啊?哈哈那让它作去呗!心里有鬼的人怕梦!!!只能说他的智商比你强点比你更傻愣而已。

安心的彻底的做好凡夫,乐就不远啦。内心缺方向啊加上患得患失。。。傲吗?自卑吗? 这两者能独存? 你还要学会试试藏巧而露拙!

学会静静的深深的感觉自己,你会开始不同。不要在打坐的时候干这个!而是要在你平时清醒的时候干!!!打坐只能是成为“打包"啦。而平时是在明了在悟!根本差别在这。去掉这些外表之相,念文殊师利必须用心深处呼唤!往里!再往里!文殊是在你“心床"上同睡的。

解与不解了与不了在来世?在过去?在今生? 锁在二钥匙也同在.只见锁而不见钥匙.....何能解?而锁和钥匙本无,在因你而生,又何处觅芳颜?

我是十足的大魔头,量小的胆小的智浅的都要远离我。任何事都在传你道呢,改变别人这不白费劲吗? 知道菩萨最不缺的是啥?智!这一句和她们无关!和我认识很危险!不要问这么多为什么?人生正气何人能盗?说白了:你说说的所谓大德大师啥的就是牛鬼蛇神附体而已,不足言道。不能自胜者安谈何佛法!!聪而不明,精而已。古井泛清泉。

人上没弄透安可再进?附体这东西绝大多数都是层次越来越低的,知道为啥吗?因为和愚钝,妄想,贪极,病体等等共生!混旦没形!

我不给意见,自然就好,天地既好,无为也好。自弄成圣人很不好。疼痛都是杀生业来的吗?这无聊呢正确的人生观,积极的生活学习,光明磊落的态度,平和内蕴的心性。那来这么些乱糟糟的垃圾!!???光明磊落的人从来没这一说,浩然正气之人岂有附魔一说?现在意义上的宗教马克思有一个精辟的论述:宗教是人们的精神鸦片。因为它被轮为招魂幡啦。但是宗教的核心本质从来也没有丝毫的变动过,她不会因人们喜或怒而变。她一直都在近到每天都在敲你的门!