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南无本师释迦牟尼佛(三称)
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
《大势至菩萨念佛圆通章》
唐天竺沙门般刺密帝译
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:「我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一专為忆,一人专忘;如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深;如是乃至从生至生,同於形影,不相乖异。十方如来,怜念眾生,如母忆子;若子逃逝,虽忆何為?子若忆母,如母忆时,母子歷生,不相违远。若眾生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。如染香人,身有香气;此则名曰:香光庄严。我本因地,以念佛心,入无生忍;今於此界,摄念佛人,归於净土。佛问圆通,我无选择;都摄六根,净念相继,得三摩地,斯為第一。」
《三十七菩提分/助道品》
四念住:
观身不净 观受是苦 观心无常 观法无我
四正断:
于已生的恶法令断灭
于未生的恶法令不生
于未生的善法令生起
于已生的善法能令坚住和增广
四神足:欲神足 勤神足 心神足 观神足
五根五力:信 精进 念 定 慧
七觉支:念 择法 精进 喜 轻安 定 舍
八正道:正见 正思维 正语 正业 正命 正精进 正念 正定
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拔一切业障根本得生净土陀罗尼
南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃
净三业真言
修利修利 摩诃修利 修修利 萨婆诃
唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾
安土地真言
南无三满多 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾娑婆诃
补缺真言
南无喝啰怛那 多啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰 吽 贺贺 苏怛那 吽 泼抹拏 娑婆诃
奉 请
奉请青除灾金刚 奉请辟毒 金刚
奉请黄随求金刚 奉请白净水金刚
奉请赤声火金刚 奉请定持灾金刚
奉请紫贤 金刚 奉请大神 金刚
奉请金刚眷菩萨 奉请金刚索菩萨
奉请金刚爱菩萨 奉请金刚语菩萨
回向
愿以此功德,普及于一切,
我等与众生,皆共成佛道。
普供养真言
唵 誐誐曩 三婆嚩 韈日囉斛
南无阿弥陀佛