麦克：早上看了一本书，这里对修行人的建议就是在中道修行上，不同阶段、不同环境，采取不同的修行方法，不可生搬硬套。宗克巴大师，他的出山背景是：西藏啦嘛广泛学习汉地的明心见性顿悟法门，结果过于偏激没人学习经论，学习密法双修搞邪法成风。为了让修行人走中道，于是出山宣杨中观论，特别是中观瑜伽行自续派的论点。修行也有时代背景。他父亲是青海地区管宦贵族。父亲相当于青海军事长，特别有实力。他属于实修派，也是从小学习7岁，主要是寺庙僧团管理这方面有天赋。

小北：管理天赋就是平衡之道，权衡。

麦克：他是中观应成派思想，但是在对待破除禅宗对西藏的影响时候，用的是中观瑜伽行自续派观点，也就是因明为基础的东西。这个就厉害了，就是用逻辑破禅宗教派。妙境长老也是这个自续派观点破道教，比方说道生一，一生二，三生万物，他说道家教解释是如何生的，这个就逻辑因明。所以修行无为立于中道，思想不能偏激，与时俱进这个词太好了。

小北：刚才还在说阴阳这个课题太大，在不同的阶段，也是不同的角度。说来说去就是保存，长生不息。能保存生命要么少耗，要么与吸收新的生命营养。

麦克：对治自己不同阶段不同法，不能在困境中内心气馁了，而且谁知道哪个刹那灵光咋现，前提就是平衡，这个智慧得与时俱进，只要咱们老是这么熏着也能吸收点营养，差不了。

小北：坚持到最后，对的起修行谈不上，对得起人生就行啦。

麦克：这话说得好，咱们的认知没有跑偏，老了最后脑子灵活不执着有大爱，活的通透，就是人生赢家。

小北：争取活到老，学到老，玩到老，聊到老。这样思想意识，不容易交到喜欢的人了。

麦克：没法子把大家认知提太高了，想装低点合群点实力也不允许呀，哈哈……。

小北：判断标准还是有的，你会发现很少有不贪不自以为是的人。人家也会认为咱们在洗脑，其实就是在交流中互相提升，从生活到修行见识世界也够了。人群愚昧，不是佛愚昧，不看僧面看佛面就得维持。很多问题通过时间就能让人看明白，不必非得学啥。真修行的人只是找解决问题的办法，所以修行也是试错的过程。小我之身，大火焚身就遭了。

小北：我们生活太缺乏激情了，人生总得做点这样不同寻常的事，整天家里鸡娃鸡锅台的，有啥个性。

毛毛：到时候看情况，临时组个团儿，真行。

小北：各家茶米油盐的日子其实没啥不同，这么平常路走下去，不算啥有趣的人生。突然有个兴奋点，然后不顾一切的去做了，就是折腾的没有预期，也都是有纪念的。在缘分的路上，去见想见的人。