（分享视频：街头网红手摔咖啡）

奕尘：牛奶非整那么老远挤干啥？

自在浮云：炫啊！挺有观赏性的，笑一笑啥都好，捕捉每一个开怀瞬间。

一个人哪有那么多的烦恼呢？不痛快都是自己想出来的。一切失落感都来自欲得。我想要好，我想要为你好。没有不好哪里能够衬托出好呢？不接受不好，那自然就没有好了。我想要好，但我不接受不好，自然就感受不到好了。我想要你好，那是我觉得你不好，或者不够好，你得接受我的好，不接受那么我就失落，我就烦恼。

其实我真的不知道你好不好，就是希望你能接受我认为的好。我也希望你能对我好，但这种好是我认为的那种好。我对你的好也是我认为的那种好。至于你认为好不好，对我来说不重要。我的欲望决定了你的需求，但我却坚定的认为我是圣母。我的付出是我的需要，跟你的需要没有关系。你需要做出的是你的回应，仅此而已。我对你的好，从根子上来说是为了满足我的欲望。

自在浮云：一天下来，啥都没做，有啥都做了。

小北：[图片]生椰咖。

熊：晚上喝咖啡还睡的着吗？

自在浮云：老太太的夜晚是用来做梦的，不睡。

小北：估计睡不着了。反正不上班，睁眼到天亮都没负担，年轻的时候天天起床困难户，最大的愿望恨不得的睡死。

自在浮云：猪八戒是什么品种的猪，白龙马属龙还是属马？

小北：反正不是那个王小波的猪。

自在浮云：沙和尚的包袱里面装的是啥子？

逸真：通关文牒、吃饭的饽饽、宝贝袈裟。

自在浮云：不是。

广寒宫玉兔：装的是负担。

自在浮云：要是这些东西他们师徒四人走不完十万八千里。装的是麻将，哪个赢得最多呢？

广寒宫玉兔：麻将太重了 装麻将牌就很轻松。

逸真：小白龙就是买马的。

小北：装的是钱。

逸真：他们不需要钱。

小北：有钱不用装饽饽。

自在浮云：沙和尚赢得最多。沙僧是个闷声儿，闷声儿发大财，哪个输的最多呢？

小北：主要是一路没意思，不过扑克牌就行了。按老道的理，一定是悟空了。

自在浮云：错了，猪八戒。

小北：两手空空，就一根棍子。

自在浮云：输惨了，动不动就闹着分行李。老太太你要真知道老道的理就已经上登真录了。

小北：我会知道么？估计会的，先让我睡饱了再说。

自在浮云：你以为你知道而我不知道你知道。

小北：嗯，我懂。猪八戒，上品下生。沙和尚，最后封啥神了。赢麻了，闷声发大财。

（分享视频：吃东西也是责任——年轻的人吃火锅）

自在浮云：现代火锅是给没有文化的人准备的，不需要懂美食，更不需要懂传统以及规矩，放开了整就行了。

小北：我就觉得美食谈文化就是纨绔子弟的事，自己觉得好吃能吃就行了。 **有些观点很豁达，有些观点很狭隘。。什么美食啊女人啊这些，只能代表他自己。谈女朋友就是会生活了？把吃搞的精益求精能成仙不成？他的那套生活只能引发人类更加虚荣。吃火锅的都是没文化的人，那你就不要和没文化的来往吧，那么有文化滴人。

瞳：吃个火锅，还能扯这么多故事？

小北：就是，还是闷声发大财去。

瞳：不过这才能有流量啊。

小北：重要的是谁捧。

瞳：不需要捧啊，被异议也能赚钱。只要有点击率。

小北：连老道都喜欢这俗世洪流，还是贪恋，哪会有清静？白发苍苍，要来教年轻人生活。那个日本老人说的：老年人的话，年轻人一句都不要听。该怎么活自己说了算。

坤：老了老了矫情了，还挺有钱。

久毅：恰如其分的我认为你认为。

小北：没有立场就是落水狗，观点不是评论和主题无关的人。

安：这群现在说的都是神的话，不说人说的话了。

吉：这话说的不咋准确，这群里的人多少都带点神头儿基因，平时只是假装成人。

安：是不是可以这样理解：说的都不是人话，是神们在交流。不适合人听。

吉：不绝对，如果你觉得人神兽是割裂的，可以这么理解，但往往是揉合在一起的。

自在浮云：老安，你上心啦。我都看不懂，看不懂就不看呗。

吉：也就是说一句同样的话，有的人触发神性，有的人触发兽性。哪个层面有共鸣，就触发哪个层面，要不然人类社会就不会那么复杂啦。

安：人鬼情未了。

自在浮云：老安，延伸部分直接忽略就行了。情绪发泄有益身体健康，不能堵。

吉：你看，神也经常恶心人。

安：也是我有这闲工夫不如锻炼身体。

自在浮云：对啊，神只是想让人过好人应该过的生活，而人却想要体验神的生活，于是问题就来了。

小北：过的都不是人的生活。这一辈子能把自己卷明白就不错了，真没脸去打扰别人。

自在浮云：人往往都是自己向往美好的生活，自己过得好是天经地义。一旦发现有人过的生活是自己达不到的，那么问题又来了。

写字，写字。木有对比就没有伤害。

小北：想太多了，有病的人才去比，努力过得好不过是责任。独身主义应该不需要想这些。

吉：我理解，如果把自己当神，就只能是观察者模式，一旦参与进来就是把自己当人了。观察者确实比参与者高一个层次，他们没有立场。

小北：赞同。脚不着地的，就是玩个心态。

吉：应该说，他们没有人类的立场。

小北：跟他干啥一毛钱关系木有。

吉：神类的立场应该还是有的。

小北：自我，就是立场，就是神。

自在浮云：不对比就不会有什么立场，也不会有什么判断，更没有情绪。病和不病的差异仅仅在知不知道自己在对比，或者知道在对比是否承认而已。

小北：玩的还是心态嘛。脚不着地很久了，然后培养几个鹦鹉，凑出一队，貌似天下只此最高讲堂。

自在浮云：逻辑教育的缺失，造成了连立场都是碎片化的现实啊。

小北：非把自己当鹤。概念化的教育培养不出人的，贫嘴是可以滴。

自在浮云：先有了定义，然后围绕着定义筛选能够支撑定义的东西，这个是常态。

小北：群的作用无非如此，所以，别人说的啥都别入脑。

吉：逻辑是把双刃剑，人体验不到神的境界，才要用逻辑推演用理论定义。

小北：因为意见无法统一，费心去想不值得神，入了心还占地方，说到底，没营养了。

吉：但道家好像不这么用？

自在浮云：贫道是阆中人。

小北：网络教父太多了，岁月都是自己的，不是别人对不对，是自己能不能对。

吉：喜欢道家好像都是右脑比较发达，否则没法搞。

小北：没脑。

自在浮云：做得一坛子好醋。

小北：道家息脑瓜子的。人家都是元神用事，识神是不用发展滴。

吉：那得天生是神头儿，才能搞，不是佛教众生平等那套？

小北：本群的神不都是天生的吗。

吉：带基因而已，有多有少，要不然怎么会聚在一起。

小北：哪有不散的宴席，不扯了，闷声发大财去。

安：四川哪个古镇保存的最好？

自在浮云：仙市、罗江，上里，倒湾，望鱼，蟹螺堡，青林口，华兴，云桥，花楸，肖溪，火井，罗泉，尧坝，阆中，高庙，箭板，福宝，摩西，李庄……，保存得越好的，就越不方便。

吉：找个四面都是玻璃窗的健身房。

自在浮云：正好增加曝光率，挺好。

吉：舆论战套路，你们总统身体好着呢，别信西方说他得了癌症。

自在浮云：分享视频：打广告，睡大觉，川渝人都这么松弛的吗？

熊：谭警官真不错 这么有人情味显得像个异类。

自在浮云： 所以抑郁了啊，不接受社会现实，又无力改变。满眼都是苦，不见世间乐。现在好了，调整过来了，接受现实，不是介入因果。介入他人因，必承他人果。

吉：这话对是对，但别人的因如果成为共业，怎么办？

自在浮云：原因在自己。

小北：分享视频：星系视觉

梦里手机拨不出去的人还真多啊。梦里使手机就跟电脑中毒一样，啥啥功能都不好使。

坤：我都梦见捡到好多手机，有的好，有的坏的，毕竟捡的，虽然漂亮，但是坏的多。

瞳：梦里拨号，怎么都打不出去。

广寒宫兔子：谁说梦里不能使用手机？镜子也一样。

瞳：现在景区都流行免门票啊。

自在浮云：促进消费。

瞳：都在卷，没时间消费。

自在浮云：不觉得，卷的自然卷，抻的还是抻。

暗示多了，就把自己卷进去了。就跟属相、星座一样，不了解的时候活得就是自己，了解得越多，特性就越来越像定义的那种属相、星座了。

瞳：不思考么？

自在浮云：有了定义，就会去套。思考不是先有结果，有了结果再想就不是思考。在强烈的潜意识暗示下，就会走向趋同，乃至一致。有了结果看到的都是有利于肯定结果的因素。

瞳：变被动了。

自在浮云：嗯嗯，有了结果再想就不需要逻辑了，要的就是断章取义，强拉硬扯去支撑这个结果。 领导睿智，肯定不会掉坑，所以不会卷。