奕尘：最近这个很火吗？随身听和带都频频出场，各种各样70后的～回忆。

自在浮云：说明老了呗！老人就喜欢怀旧。

奕尘：那我还没怀旧是不是觉得自己没老啊？

自在浮云：还是老了，新东西学起来困难。思维没有固化就不老。

奕尘：师父师父，我记得我那个时候确实很能忍这算优点吗？

自在浮云：能忍未必是最好的选择。忍耐是为了积蓄力量。

       别抱怨，别抱怨，

       抱怨多了把世厌。

       有事且忙无事闲，

       风雨雷电等闲看。

自在浮云：这个世界有很多传说，真相其实没人在乎。

小北：以前对惊蛰不理解，刨个地见识了，各种丑恶的虫子。昨天还思考这个问题，理科生对真假不那么较真，只要结果正确就行了；文人不一样啊，愤世嫉俗追求真理的口号喊的最响，干起活来就秀才带兵了。

吉：理科生在某个层面某个阶段正确就行。

小北：所以,真假也不重要，这种糊涂才合道。

吉：不是正确，而是不出错。

小北：对，但是要了解历史真相，他们只能道听途说，没时间研究专业以外的东西。

吉：有些人对真相没兴趣，管用就行，人和人不一样。

小北：也没有错吧，知道真相能怎样，揭竿而起吗？

吉：为什么知道真相就是揭竿而起？而不是更宽容接受？思想钢印啊。

小北：没见几人宽容啊，只会多了些更多的偏见。

吉：对什么可以宽容，每个人都有自己的尺寸。

小北：因为知道真相，对假象就会否定吧，不愿意被灌输假的了。所以要么不知道，要么没有真相。佛都说了，都是假滴嘛。

吉：每个人都有自己的真相啊。

小北：我的意思就一个，野史更可能是胡编乱造。自己是自己，认知是自己的，分别也是自己的。有认知就有分别，多高的境界也不还是境界？“如梦幻泡影“。

吉：被佛教熏陶过的人，很容易就把分析问题拉到太高的高度，拉到自己没有办法抵达的高度，解决不了问题。

小北：这里境界最高的是**，没有问题还解决啥？

吉：你不是他。

小北：当然，我有我自己的高度，干嘛望他。

吉：模仿他也成不了他。

小北：模仿？

吉：不是说你模仿他。

小北：他的状态是他的，喜欢他的人就会模仿或者欣赏。

吉：佛教徒认为，行佛之行就能成佛，结果容易啥都不是。

小北：佛教徒那种受洗，也是愿意，依赖幻觉活着。

五原素

长烟水浩月：我越睡越困。

自在浮云：睡多也是病。

小北：喝多也是病，喝水止不住了。

自在浮云：小心水中毒。

小北：那咋办？比爬山喝的都多。

自在浮云：加点盐。

熊：生前何必久睡 死后自会长眠。

自在浮云：生前如不好生睡，转眼之间就长眠。

    ；   

风：兰州的山比十多年前绿多了。

自在浮云：不是好事，人总喜欢自以为是去跟自然较劲。

坤：（视频分享）可以给道观烧施食用的馒头了。

自在浮云：怎么心长脑子里了？

坤：据说那叫爱情。

自在浮云：还不止一颗。

坤：很多爱情，

自在浮云：心真多。

坤：可以念多心经。

广寒宫兔子：这叫恋爱脑。

自在浮云：增广贤文，诲汝谆谆。

小北：今天的温度舒服，诅咒它一个月不升温。

久毅：那完了，诅天咒地必获咎。

小北：人类的祝福难道不是一种诅咒吗。

自在浮云：启牗西墙，以望蓥华，四季之景色不同，一日之气象万千。云起而氤氲，雨落而昌繁。翠碧峰头积万载不融之雪；荫蓝涧底淌千年不息之水。雉飞鹭舞，草低见鹿；兔走獾奔，树高栖鹰。紫藤花开半天蓝，银杏叶落满地金。画地成园，植桑为荫。玩嘻得真趣，顾盼见朴芳。方丈成室，燃仲夏艾蕊；七尺为廊，熏中秋桂香。卸门而做案，可书辟窠大字；凿石以为池，能饲盈握小龟。往来乡老论稼穑，远到佳客谈古今。绝尘不离尘，割断红尘；慕音未奏音，常顾知音。不效躬耕南阳，无心觅径终南。似野鹤不野，如闲云未闲。此何处哉？匾书玩顾，可以清心。

自在浮云：起心动念万罪之源。

自在浮云：有种体种，无种不生

老安：好像这个年龄游泳不能关注速度

自在浮云：这是放松游，没有游进1`30/100m不会费力。游泳跟做任何事情都一样，要的是天赋、技巧、感觉，不是说努力、使劲、拼命就可以有突破。赵元任说：你们用勤奋来赞美我的成就，那是在侮辱我的智商。

图片茶馆对联：医生说有苦有乐请向朋友宣泄。前辈言欲评欲议就到茶馆细谈。

广寒宫玉兔:朋友才不想听的

自在浮云：乱说，有的是想听八卦的，别家的事总是吸引人的。自家的事搞醒豁了就没心思管别家了，正因为搞不醒豁，所以才有勇气。

逸真：老年大学好多耍的，我已经够年龄了。

自在浮云：少年也好，老年也罢，哪个不是向火葬场飞奔。

逸真：也可以愉快的奔，耍耍哒哒地奔。

逸真：我不交友，独来独往。

自在浮云：那你是个完整的人。不完整的才需要寻找所谓的朋友。

逸真：我想切学大阮，做面点也可以。

自在浮云：想做的事情马上做，谁知道明天还能不能醒过来。无智的人最怕孤独。