有点空了，我跟你们七魄吧。七魄名称分别是天冲、灵慧、为气、吞贼、非毒、除秽、臭肺。这七位各有所障，本质却是一样，以阴噬阳，使人昏沉。奥修说人有七个身体，分别为肉身、以太体、星光体等。其实他所认识到了无非是七魄而已，纯阴无阳。七魄夹杂三尸作用，梦寐不断，惊怖不断，烦恼不断、妄想不断。七魄以阴为用，诱人昏愦迷糊。三尸则诱人以贪婪占取。七魄既然以阴为用，故而使人多生梦境。
天冲所生之梦，人可以自知，知与己身有别，识得是个梦境。
灵慧所生梦境，人亦可识别，不过多了些逻辑。
为气所生梦境，人则以为真实，因其多昭示未来不远所将发生之事，往往使得人以为自己有预知之能而窃喜。
吞贼所生之梦，往往梦中有梦，人更难治谁是谁非，便乐于自堕其中。
非毒所造之梦，更是离奇，不知是自己做梦，还是梦中有自己。
除秽之梦则清晰明了，若实景一般。
臭肺做造，则只有梦而不知有身了
修行人不知究竟，堕于其中，以为神妙，其实这便落了他的圈套。而七魄要生存和强大，必须依耐与人的情绪。人的七情是耗散自身能量而形成的。七魄就是靠吸取七情耗散外泄的能量而强大。到了七魄足够强大的时候，它会反过来控制人的情绪，以此获取更多的给养。这样就形成了恶性循环，直到人把自己的能量消耗殆尽。真人无梦，是化掉了七魄。常人梦越多，说明自身能量消耗越大，七魄也就越强。炼化七魄，只有一个方法。那就是心态平和，清静不二，处之虚无。没有了能量供给，七魄自然炼化。
沉醉其中肯定就会成为精神病。
弟子：我睡个觉一般都会整出一两个梦来。
师父：你体质可好？
弟子：很差那种。
师父：那就很正常了。清静为天下正。
弟子：说到睡觉，睡到醒了时间还早，感觉身体有部分器官有点空虚感，如果起来散步走走那样就没了，请问是躺多了吧？
师父：一般每天睡多久？
弟子：这种情况21、22开始到4点左右，醒了又躺床到6、7点。
师父：不是躺多了，是身体底子薄了。气血运行滞缓
弟子：我一般醒了会静坐一下，但一会又有睡意这时又睡很容易入梦。
师父：平时可以做点运动，当动功提升阳气。
弟子：明白，早上4点5点那段时间，运动没什么影响吧？
弟子：师父，我平时不爱动，把散步作为运动，可行不？
师父：刚起床的时候运动不要那么激烈，得缓着点。身体打开了再加大运动量。散步也行啊。
弟子：那就好，我现在就是有意加长散步时间，达到微出汗为止。
师父：这样挺好。一定要出汗。
弟子：好的。师父所讲，关键还是要心态平和，清静为要，清静最难。师父，那个读经时是必须按字典标准发音吗？还是按自己平时的习惯呀？
师父：习惯就好。要点是读出来。各地方言都不一样的，怎么可以说神马才是最标准的。速度放缓，一个字一个字读清楚。不要当做作业来完成。
弟子：师父，请问“化掉七魄”是不是也是有先后的顺序的。天冲是最后的？还有师父魄化掉就是没有还是不作用了？养生经里说人没出生前，胎四个月就有七魄，那魄的作用是平衡状态？
师父：七魄非先天，是后天入于母胎之寄生，其目的是以阴摄阳，最后达到控制人神志的目的。按清静一法，七魄自然次第炼化，人身此时才回归先天平衡，是为真人。
弟子： 师父我也有个问题 “那就是心态平和，清静不二，处之虚无。”这个道理明白，但是在我们遇到事情情绪起来了如何调伏？今天我在与同事激烈争执过程中感觉到胸口气闷，说话气不够用。知道情绪起来了，但是当时却没有能调伏下来没法做到心态平和。
师父：时时警惕，刻刻思危，情绪爆发七魄则可饱餐人身能量，而人会因为失气血而困乏脱力，久而久之病入膏肓，后果严重。尝试过这种脱力疲乏的滋味，那也就是知道后果，既然知道后果，那么在情绪即将爆发前想想后果即可熄灭欲燃之火了。
弟子：早啊。懒床到7点。
师父：年轻人，多睡会。
弟子：几年前，问过老师你，你当时是说一般9点睡到5点，5点以后算白睡...。
师父：反正你也醒不来。
弟子：请问老师，这睡觉的标准，不是以闹钟时间为准，以自己醒时为准吗？
师父：肯定是根据生物钟。
弟子：师父，不是说每天几点到几点，内脏需要休息神马的吗？不用刻意调整？好像我俩的情况不太一样，我有的时候太困了，白天可能睡一会，晚上就好晚才睡觉。然后第二天就没精神。
师父：每个人都有自己的生物钟。不能一概而论。不管你啥时候睡，啥时候起，只要睡的时候安稳，起来了精神，那就没问题。如果不是，就得调整了。
卫生打扫完了，游泳去了，动中生静。