本讲义摘录自尚德君2018年《玄门日诵早课一本通》之《太上老君说常清静经》的注解手稿，首次在网络发布。内容浅显易懂，仅供初学者参考。鉴于《清静经》道藏已有集注，有兴趣的网友可以选读该《<清静经>集注》，本注解全当一笑。香林说法天尊
老君曰：上士无争，下士好争。
道，清静无为，空寂湛然。德，神通万变，体用居常。道德混纯，其理皆一。《道德经》曰：德者同于德，失者同于失。故而，有上士、下士不同。上士，处无侣太空天真妙道，寂然不动。下士，好争强斗盛，动生人我，竞起是非。
上士不教而自知，下士虽教而不移。《道德真经广圣义》指出：神道设教，为中士耳。夫中士者，语之以善则迁善，导之以恶则趣恶，故教之所设，为中士之人可上可下也。太上之旨诱以多方，教以善道，俾其迁革，渐脱愚迷，俾有向风进善之门，则所谓人无弃人矣。上士既悟之于自然，故勤行不怠也。
圣人之心，浑同天理，无分贤愚皆包之，和光混俗，与众同尘，谦躬处于卑下，锉锐埋锋，不露圭角。善者善之，不善者亦善之。行不言之教，处无为之事，与人无辩无争，可谓上士。
贤人之心，有所执着，以谓人之学皆不如己之学，自是自彰，自矜自伐。论其古之贤哲，某长某短；论其今之世人，孰是孰非。成仙成道之圣，犹非其虚无，寂灭异端之学，如是好争，即为下士。尹喜真人曰：圣人龙之，贤人蛟之，龙能化蛟，蛟终不能化龙。
人之初生时，身软如绵，坤柔之象。女子走七数，男子走八数。以男子为例，九百六十日变一爻，初生属坤，至二岁零八月，进一阳，变坤为复。至五岁零四月进二阳，变复为临；至八岁，进三阳，变临为泰；至十岁零八月，进四阳，变泰为壮；至十三岁零四月，进五阳，变壮为夬；至十六岁，进六阳，变夬为乾。六爻纯阳，上士之位也。此时修炼，立登圣域。
以下九十六个月变一爻，此时不修，渐而成下士。至二十四岁进一阴，变乾为姤，此时修炼，不远复矣。如若不修，至三十二岁进二阴，变姤为遁，此时修炼，容易成功。如若不修，至四十岁，进三阴，变遁为否，此时修炼，还可进功。如若不修，至四十八岁，进四阴，变否为观，趁此能修，久而可成。
倘若再不修，至五十六岁，进五阴，变观为剥，趁此快修，困学可成。再若不修，至六十四岁，进六阴，变剥为坤，纯阴无阳，卦炁已足，趁此余阳未尽，若肯修炼，还可阴中返阳，死里逃生。倘若再不修，待至余阳已尽无常至矣，一口炁不来，鸣呼哀哉，岂不是大梦一场？?是故，大众善悟解之经，莫等炁散神游而言迟？