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清静经第十四:不与万缘作对革其旧染之污,日新其德自然清静渐入真道

作者:尚德君     发布时间:2022-2-22

   

本讲义摘录自尚德君2018年《玄门日诵早课一本通》之《太上老君说常清静经》的注解手稿,首次在网络发布。内容浅显易懂,仅供初学者参考。鉴于《清静经》道藏已有集注,有兴趣的网友可以选读该《<清静经>集注》,本注解全当一笑。香林说法天尊


      如此清静,渐入真道。

      既入真道,名为得道。


      众生,得父精母血二物交合,精为铅,血为汞。铅投汞,名乾道而成男。汞投铅,名坤道而成女。半月生阳,半月生阴,由此生五脏,由此生六腑,由此生周天三百六十五骨节,由此生八万四千毫毛孔窍。《斗姥经》指出:

      夫修炼九还七返大丹者,能持此经,皈奉斗姥。即得顿悟玄关,灵光现前。三百六十骨节,自然生荣。八万四千毫窍,自然莹彻。万神拱卫,诸天下观。了证太玄三一之道,知守本来具足之理。更能静念朝真,洞彻内景,精修大定,坚固真身,乃至形神俱妙,与道合真。

      先天卦炁足,则瓜熟蒂落,一个筋斗下地,啼一声先天无极窍破,而元神元炁元精从无极而出,分为三家。乾失中阳以落坤,坤变坎。坤失中阴以投乾,乾变离。先天乾坤定位而变成后天,坎离火水未济。从此后天用事,凡夫之途。《玉枢经》指出:道者,以诚而入。为化众生向道,或有愚可以智,浊可以清,豁然顿悟种性者,告诫清心静性,不与万缘作对,革其旧染之污,而日新其德,自然渐入真道。

      学者已得觉性之理,于未得师授口传其秘。真道非是聪明广记,口须三昧讲说之道,却是身中三真三全之妙,必拜真师,耳畔一语,直下安心,方入真道。养性不失其中,修命而运槖钥,不失其筛,自然性命混融,金液流注,是故名为得道。

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