本讲义摘录自尚德君2018年《玄门日诵早课一本通》之《太上老君说常清静经》的注解手稿，首次在网络发布。内容浅显易懂，仅供初学者参考。鉴于《清静经》道藏已有集注，有兴趣的网友可以选读该《<清静经>集注》，本注解全当一笑。香林说法天尊

       所以不能者，为心未澄、欲未遣也。

       人生天地之间，风土不同，则禀命各有殊异。性非不灵，因受炁之清浊，天常如黑云之蔽，所以眼见耳听、鼻闻舌味，对境触物随穷所漏，放其心而不知返。元神昏散，故不能复其本真，而自堕冥劫，为心不能澄，欲不能遣。道，以清虚寂静为体，人以淫色为实，《清静经》劝人澄心遣欲，去参悟大道。

       道广则天堂之路，欲大则地狱之因。禀寂无所寂而无欲心，乃增延寿算，名书天曹。滞于淫罪，以夺其寿，魂追北府，剖除淫心之垢。改过从善，同修清静之教，日诵真经，绝其尘俗。

日时	阴阳	卦象	日时	阴阳	卦象
初三巳时	进一阳	地雷复	十八巳时	进一阴	天风姤
初五亥时	进二阳	地泽临	二十亥时	进二阴	天山遁
初八巳时	进三阳	地天泰	廿三巳时	进三阴	天地否
初十亥时	进四阳	雷天大壮	廿五亥时	进四阴	风地观
十三巳时	进五阳	泽天夬	廿八巳时	进五阴	山地剥
十五亥时	进六阳	乾为天	三十亥时	进六阴	坤为地

       每逢朔日，天上日月并行，至初三日巳时，进一阳，名地雷复。至初五日亥时进二阳，名地泽临。至初八日巳时，进三阳，名地天泰，为铅八两。至初十日亥时，进四阳，名雷天大壮。至十三日巳时，进五阳，名泽天夬。至十五日亥时，进六阳，名乾为天。
       若不用火锻炼，过此又必生阴。至十八日巳时，进一阴，名天风姤。至二十日亥时，进二阴名天山遁。至二十三日巳时，进三阴，名天地否，为汞半斤。至二十五日亥时，进四阴，名风地观。至二十八日巳时，进五阴，名山地剥。至三十日亥时，进六阴，名坤为地。六爻纯阴，而天上则无月。无月，则无命。
       朝进阳火，暮退阴符。大众，知进阳退阴之功否？倘若不知，速将假事一笔勾销，积德感天，明师相遇，指示性与天道，进阳退阴之理，口传心授。道人百行当备千善，当著虽有九百九十九善，一善未满，中为利动，皆弃前功。?治身关念，守戒不废，乃得度世。道人贤者可勤行焉。
       ?学道的过程是极其艰辛的，而且学习的成果也不是立竿见影的。这就需要学习者要意志坚定、持之以恒、勤勤恳恳、孜孜以求，时时刻刻学道、守道，坚持不懈、始终如一。有人在刚学道，常与邪师败圣障碍。与其怨天尤人，不如积德以求遇真师，自然道与德合，常清常静，得遇正法。

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