本讲义摘录自尚德君2018年《玄门日诵早课一本通》之《太上老君说常清静经》的注解手稿，首次在网络发布。内容浅显易懂，仅供初学者参考。鉴于《清静经》道藏已有集注，有兴趣的网友可以选读该《<清静经>集注》，本注解全当一笑。香林说法天尊
自然六欲不生，三毒消灭。
六欲，又称六贼，即眼耳鼻舌身意等六根所染。所谓六贼：
眼是一贼，爱彩色妖艳。人不知妖艳是杀人性命之刀斧。
耳是二贼，爱艳乐淫声。人不知艳乐淫声是害人之鼓乐。
口是三贼，爱美酒肥肉。人不知美酒肥肉是腑肠之毒药。
鼻是四贼，爱芳香邪气。人不知芳香邪气是害人之气命。
身是五贼，爱香车宝马。人不知香车宝马是招蹶之要机。
意是六贼，爱禄高位大。人不知禄高位大是害人之形命。
六欲之至，如水火也。烟生于火，水出于冰，烟微而火盛，冰浮而水通。真人云：人以欲爱养身，养者如愚人养鱼鸟也，见天之寒，鱼则以汤之中，鸟于火林之上，水火所以养鱼鸟也，养之失理。必至于声色所以悦人，悦之过理，还以害生。
能于常寂之中无所寂相者，是能了真空湛然之相空无，湛寂自灭，然后真空照了，见其真道矣。见其真道者，了达空无湛寂四事，但泯真照空也。如此者，六欲之毒害，又岂能于吾生也？
三毒，即上中下三尸。所谓三尸：
上尸住玉枕关，主人之上丹田，使人好华饰之毒。
中尸住夹脊关，主人之中丹田，使人好贪欲、嗜滋味之毒。
下尸住尾闾关，主人之下丹田，使人好淫欲、疾妒之毒。
三尸，因人出生而托生身体，教唆监管告密破坏人的身体，使人生受七情六欲之苦，有色欲、爱欲、贪欲之念，生出种种妄想。三尸在人去世后变幻生人模样惹人祭祀，谓之鬼。三尸，每逢庚申甲子，诣奏善恶。可见，道教认为人之所以成鬼或者下地狱，主要原因还是生前的六欲三毒所致。
三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使大道难成。人有念头不正者，魂神即令人驰聘错乱，贪着邪淫，入于鬼道，丧本迷真。大众，可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，访明师求指大道。丹经曰：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。
三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，法轮常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭。心是地，性是君，君来心地上居住，主宰万机，常存渊默之真。此灵不随世变，一切物欲尽能遣之，自然心自静而神自清，六欲不生而三毒消灭。《道德经》曰：圣人为腹不为目，故去彼取此。