一天，早饭后，常住大众一起扫寺前院落，几个刚来的善信也加入进来。扫把不够，我就给库房师父电话，请他再拿几把扫把出来，库房师父听懂了我的意思，回了我一句：我不是前几天刚拿出去了吗?

    我把库房师父叫出来，告诉他说话不能用反问语气，用反问表示不耐烦。他说他们这里的人就是这样说话的，他没觉得这样不好。库房师父有五十七八岁。之前几年在外打工。

     第二天的早课，我们就改成聊天，聊天的内容：说话与心态。

     之前，寺里有个挂单的师父，对生命的态度消极，对宗教仪规很是熟悉，为了鼓励他，帮助他，请他做了寺的副监院。

     副监院师父来了后，很多师父变得燥动，有两个下了山，还有师父表示走的意愿。

     有一次，听副监院师父讲话，他的话里经常带一个口头语一一人家。我一下子明白大家燥动的原因。

     我给副监院提出来，他说他意识不到，于是我跟他聊天，帮他记录，十分钟用了十六个人家！
     我帮副监院分析：比如智开法师下山做道场，斋主给了两百元，这样说话只是叙述一件事，没有感情色彩。如果加上人家就变了：人家智开法师下山做道场，斋主给了两百元。这样讲话时，听起来说话的人非常羡慕智开师这两百元，心已失去平衡了，就会让另外听的人这样想：我们在家里看寺一分钱也没有，智开法师干私活，反而有收入，让另外的人心里也不平衡。
    副监院师父认可我的分析，说会省察心态与说话。后来他做了一个大寺的监院。