九四年正月初十，我来到卧龙寺的禅堂。禅堂还在打节后的七，当时用的禅堂是念佛堂改的，比较小，几乎坐满了人。卷禅师是后堂之一，他每天都讲几次开示。他的鞋子鞋尖点地，立放着。立着放鞋子，在禅堂只有方丈和班首，表示已脚尖点地，不拖泥带水了。当时，卧龙寺还没方丈，最大的班首是西堂，也是现在的方丈。西堂我在的那段时间没来过禅堂，卷禅师就是禅堂最大的班首，他的腿子实在有功夫，不用手啪啪两下，双盘就盘好。
禅堂里，班首讲开示，是句句直指人心的；维那则只管规矩，不讲开示。这里则不然，有一天，卷后堂讲四子不可轻：所谓王子不可轻，龙子不可轻，狮子子不可轻，沙弥子后学不可轻。
一天，维那师父请假，卷后堂代维那，那天的开示也不是讲规矩，叫师父们好好用功，说今天不用功今天就没了！往哪里用功呢，怎么用功呢?没讲。
散了香，我打衣去了卷后堂的禅寮，这是这里求开示的规矩。巻禅师门开了一个縫，见我打了衣让我谢了再来，说不用那么多礼节，随便聊聊。于是，我谢过衣又来。
开过门后，卷禅师一下子到了床上，啪啪两下双跏趺！等卷禅师坐好，我扑通跪在他面前，双手合掌。这也是禅师开示的求法规矩。
禅师看到我这样，一下子弹起来，下了床把我扶起：小师父，随便吧，不用拘礼了。然后禅师指了旁边一把藤编的太师倚让我坐，我也就不再拘礼，满屁股坐了下去。
禅师坐好，开了口：小师父，你从哪里来啊？我说：福建。你找俺有什么好事啊?我答道：大师，早上您的开示，我思考了一天，还是理不出头绪，于是特向您请教。您说：师父们要好好用功，今天不用功，今天就没有了！我想，佛教不说断灭法，有的东西不可能没有了，而您却说今天没有了，今天会去哪里呢，如果今天藏了起来，它藏到哪里去呢?
听了我的问题，禅师有些激动：小师父，您能问出这样的问题真是出乎俺的意料，一定是多生累劫的善根，俺回答不了您的问题。
不会吧大师，您是班首?
其实俺不配做班首，常住每年打七，得有人喊起字，俺腿子好，就让俺做了班首。
俺看您鞋子立放，是说已脚尖点地，不拖泥带水了，一定是后学哪里做错了，您故意不说与俺真相。
小师父：我真得回答不出您的问题，听说云居山有个慧通长老，曾亲近过虚老和尚，也许能回答您的问题，您去参他吧！
我又在卧龙寺住了半月，有时去禅堂，有时房间休息。我不在的时候，卷禅师还讲开示，我在的时候他不讲，他的鞋子依然立放。可是，到了今天，我也没再见到卷禅师，也不知他把今天弄哪里去了。
今天会去哪里呢?