过午不食，是佛教僧团的一条戒律。在佛教后期的律藏多有这样的提法。但是在原始佛教的经藏里则没有。原始的经里说：比丘日中一食；也有说食时，食知节等等。

    那么，什么是日中呢？和过午有联系吗？佛教里把一日分成六时，经常我们会听到佛教徒祝福他人时说：六时吉祥。六时里就包括日中；六时有：初夜，中夜，后夜，晨朝，日中，日没。

    什么是日中呢？早晨能睹腕毛时，到太阳未出，要出时叫晨朝；太阳开始落山，到仅能睹腕毛时叫日没；中间的时间叫日中，这个日中正好与中国的午时相似。我不知，过午不食是不是日中一食的误翻。