自如：别冲动啊，院子事太多，收拾很麻烦，你还能常住咋的
竑：我就是觉得我不行，觉着这条路肯定是要选，感觉我的自制能力也差，自觉性也差，然后我想守着师父，守着你们，我是不是就能够静下心来，更静，静下心来就是一门儿修行，因为这也是我人生安排的最后一件事儿，我觉得圈子也很重要。反正是计划，肯定是要去一趟。但是不敢随便儿说呀，动了念儿就得行动啊，然后这个琐事也比较多。师父这么说，那我还得坚持，我觉得这样也是信心。
自如：你想的可你能做到吗？它不是一回事儿，浮云师父说能有个突破少说也得几年时间，修行是要基础的，没到修这个的程度，势必是很艰难的。就是说你如果要修行走这条路，成功其实很难，你再二意丝丝的，基本就没有机会，都是白玩儿，师父是无所谓的。
竑：其实一直都没忘，每次碰到事情的时候都会有总结，然后观照觉知这个心，因为在理论上还是差嘛，也不知道该做什么，也没有什么突破，我就想这件事情，我是要做的，可能是毅力没那么好吧，就是一定也是在一点儿点儿往那边儿走。然后我就想，在四川离你们近，离这个修行环境近，是不是能进步更快一点儿，这就是我想的，而且就是说在我不忙的时候，我也可以去四川，而且我还做通了老公的工作，不行让我老公和你老公一块儿做伴儿呢。
自如：你想的是挺好的，但是这个实现起来还是有困难的，因为很多东西你放不下，不是你想放就能放下的，达到一个修行的基础，本来时间就不太够用，第二个呢其实没有多少机会见到师父，我是抓紧一切机会亲近师，我是穷追不舍，不像你们这冒个泡儿，然后人就没影儿了，所以我受用多，变化也大。
竑：你看昨天就是发生了一个事儿嘛，这不是装修房子嘛，然后那个商场给抽奖，一开始说给油卡，后来又说没有。我当时我就觉着我那个心在这件事情，我就想了两件事儿，第一呢，我坚持要那是有我，但是有我是不是就是我执，然后我不要，我就是随顺，我想了半天这个事儿，然后我最后我就想，那可能是这样的，就是说我要和我坚持不要这个油卡其实都是对的，我随顺也是对的，我坚持要也是对，因为陈同一直说，修行要有我嘛。其实有的时候什么，我就觉得有的就是我觉照的心，就是说我看着这个我的发心，有我就是我想要我随顺，其实都是看这个发心，有这个我。
自如：你别提你那些歪理论了，根本就不对，就是太贪了。这些东西根本都没必要思考，不给就不给，给就给，这叫随顺，你那还要思考怎么要还是不要，强调我要是对的，那不就是贪吗？你说那些有啥用啊，我为什么不愿意搭理你，我觉得就是你把内心的这种贪婪，叫做发心，对概念都无知。你想想你对社会做什么贡献了，你在修行上，你做了什么利他的事儿，你都没有，你谈这些有啥用啊。
你以为修行就靠自己清净靠自己想明白就行的？修行是利他的，没有利他根本就成就不了，知道吗？刘圆慧师父就认一个理：功德定品位。哪个师父敢闲着啊？业还障着呢，啥功德没立就想修行什么最高最究竟的法，能成就么？最终悟明白的也离不开这个，过程中是不会真懂的，因为有私心。启发菩提心？上等师父不干这事。
你还在纠结一个占不占便宜的事儿，我一天三顿饭能吃上就很满足了，你说你是缺那点儿油卡呀，还是缺那点儿钱呢？我都想不明白，你要是看我，我几乎就是在透支自己付出，你能做得到吗？你做不到。
竑：这不就是昨天那件事情发现自己有问题吗，想半天没想明白，然后其实我想问问你怎么想是对的，怎么做是对的。然后现在你不是告诉我了吗？我下次我就会按照你说的去做，但是尽量去做，因为我觉得这个就像你说的这个这个习性和我这个一直在尘世间的这个东西很深。不指着能出去，我只是能进步一点儿点儿攒。
自如：我是不会去替你想的，陈同跟你讲那些东西，你理解的有问题，如果浮云师父就根本就不会让你想，贪了你就堕落，你自己选择的，怨谁呀，你做还是不做，跟谁都没关系，但你多想是没有意义的。可笑的是你不想自己贪不贪，而是想自己怎么想的对，就是为贪找个借口么。
你很多知见上都是错的，知见浮云师父那书写的也很清楚，你也是没有看透。止妄念儿是第一步的，很多的基础的东西，你现在没有很麻烦，止不住的贪。
对你来说，想修行现在的开始就是舍，毫不犹豫的舍，世间的任何东西都不要贪，便宜也不占，这是基本。你说只想进步，你要世间的进步，你不用找浮云师父。浮云师父的法就那么高，非得是说快到临门一步的人，渴望出去的人，大成就的人，才有资格修。你的目标无非只是想让自己更好一点，那心理老师都能安慰你，也能让你很舒服，那么多各行各业的老师，都能引导你的智商，这都不是问题。
竑：嗯，我觉得我现在就是得到的最那什么的，就是一切的发心都要利他。
自如：道法自然就是简单，就把后天去掉，回到先天，最简单的方法，你只要有这根器就能过来，但你如果是往红尘里头去，那就肯定是两个方向了嘛，这个事情呢，就是没有必要在这儿聊了，红尘里头你有的是方法让自己过得快乐。你要想把这东西做为一个修行的目标，想找一个环境圈子去修行啊，想把这个事儿做为大事儿，那就是全力以赴，别人儿就怎么阻拦你你都不应该退缩，就算师父考验你打击你，你都不能退心，问题是没有几人做到这样，所以说绝大多数人是没有根基的，真有这么好苗子的话，那师父就会主动栽培了。
很多东西都是你自己看完之后，你接受什么做什么，你要一切为利己，什么东西都为我自己，你这个人儿就不配修行，那修行不是给小人准备的，成就的人心量也大，智慧也大，然后呢，他的这个慈悲也大，不是钱多，是这样。先好好想想，你到底想要啥，你最终有没有这个决心要去做这件事情，如果说只想要一个生活更好的话，其实那很容易。像我似的花花草草的，你那家里头有条件，什么都不差的，也能过得很好，精神上要充实就可以。问题是如果你前几十年光忙着挣钱了，你现在精神肯定会空虚。50岁以前不读书的人，50岁以后人就是走向衰老，头脑也在衰退，身体也在衰退，那是必然的。
竑：嗯，我确实是有问题的。没有根基
自如：世间的事，对修行只有1和0，想或者不想，很多的念头就是消耗，不必要，要用在有用的地方。啥是有用的？——看目的。但凡利于结果，就是对的，比如你想赚钱，想学习，就都要熬心沥血付出对吧。但修行也是如此，一样要努力要付出，但凡不利于修行的念头和想法，必须砍掉。
竑：明白。我当时没想什么，就是过后会想，我这样选择是不是与修行不合，下次，我应该怎样反应才是对的。
自如：什么该做什么不该做你还糊涂，世间事怎么做都没错，无非业力，我也每天约束自己，要有功课，没有戒就没有定，也不会有慧。
竑：我其实特别想问的是这件事，然后，我想问的是，无论任何事情，保持一颗觉照的利他的心是不是就行了。这个是我的困惑
自如：不是。这个是你太急于求成了，你都没基础，意识觉照不是智慧觉照，你选择就困难，该怎么觉照，至少先有一个正知见。你这都是意识做主，后天不是修行。
竑：我回过头来想，觉照是有个觉，有个我，看着这个身体做利他的选择。这是我这次回头想的事，也是我想问的
自如：从基础开始吧
竑：现在你说我还是停留在意识上
自如：你根本没回到先天啊，当然都是意识，后天都是假的，都会灭，修行要那么容易都成神了
竑：【功课】潜心从这里开始，啥也不问了
自如：你没时间
竑：就看想不想
自如：就是你在修行的环境里走的浅，所以慢，哪怕投入很深像藏民一样虔诚也好过没基础，你所有的付出都是被动的，就是没有发心
竑：我又不虔诚有没基础
自如：信为道元功德母，长养一切诸善根。没虔诚信仰就是被利用的工具，佛和师父不是给你利用的，因地不真果遭迂曲，道理都能说的一套一套的，但做了什么事让众生信服你呢？师父能成就是有过无量的付出，你想修师父的成就，恐怕一生都不够，要有自知之明。月圆说的，心意坚定，想做就一个理由，不做就有无数个借口。
竑：现在想想，45岁之前都没有现在这样的私心和惰性。我抓不住什么道理，我是混乱的。
自如：五十岁前不读书，五十岁后瞎忙乎，习惯。
竑：功课开始，做不到，就真的不是修行了，别糊弄自己，也别打扰他人
