节前去了圆通观，是师父在哈尔滨附近的一个小庙，这里有一个多年行善的老居士，前一阵子在师父的三清宫那打禅七期间，参悟得到本心之意，在偈子里写到： 如同婴儿睁开眼，历历在目不分别。

      得此经历，法喜充满之情不免表露，连续保任下去，进步如一日千里，回家来应多年出家在家的老修们劝请，讲些个中妙道，余共沾法洽。

     老菩萨多年来战战兢兢，如履薄冰的做人，多年来领众念佛。别人有难，不论家里活计忙成啥样，放下锄头就跟人家去，几十年修道不动摇。参禅悟道期间不禁感慨：“人脸都不如那脚啊，脚才是行，脸却是活要面子”。随手把个关房里的脸盆脚盆上下摆放的方向调了个顺序。
    
   老菩萨最大的改变是，回来就将以前的事翻了个个，讲起自己的收获来，时时不忘检讨自己的错误。倒是坐在火炕上的一群娘们们，忘了自己是要请法的，不依不饶的翻过去的旧帐，激动起来不免脸红脖子粗的批判一顿。

   连师父也皱起眉头。

    我看着老菩萨，和炕上的人，多么鲜明的对比啊，老菩萨一句反驳的话没有，只是惭愧的笑着认着错，不知道说什么好。

   这真是见道的差别啊。说起我们学佛乃至修行的目的，大家没有不知道的，了生死啊，自在啊，往生极乐啊，可是几乎很少有人知道自己有多大的把握。很多修行人逐渐失去信心，狂慧，牢骚甚至嫉妒。

   我突然想到，为什么祖师可以不拘泥于形式的调教弟子。有德之人无辱人之意，故对机众生不应有受辱之心，何来忍辱？当体即空的境界，无施无受无中间物。所谓忍辱，是自己憋屈吧。 真心不辱人，是自己心里没放下自己的委屈和埋怨。

   棒喝与呵佛骂祖不是什么人都能用的，要知道“佛来斩佛，魔来斩魔”只是修道初迈步，走下去需要“佛来敬佛，魔来敬魔”，才是向上行。无有善根之人，只会眼睛向外看，看些是非、学些狂妄来污染自己。佛说女人啊，少500年功德，真是一点不过分。

  
   大谈明心见性的人经常露出头角，可是跟着遍地开花的情况不多见。  师父说，这次两个收获的人，都是攒足了本钱的。有功夫，还要有德。

    真心一丝不挂的清净境界，是绝对的不污染，但这个清净不是乏善可陈的。

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