往里走，是心，往外走，是意识，神，示申，申就是火，就是心，所以拍到的什么相啊光的其实是心神的作用。意识是阴，至阴也是道种，意识的形成需要能量，意识的转化也需要能量，有能量的支撑才能有力量不断修行，不耗损就不会被耽搁。

一个人智慧越大，拥有的元神也多，你看修仙剧里高阶的大神们，法宝辣么多，不是小仙比得了的。党员犯错，还有个党籍可以遮护一层，当了科长，就再多一层保护，因罪被罚，可以退而求其次，科长犯错降为科员，科员犯错开除党籍。九尺之台，起于垒土，金子塔那个三角，地基宽厚，这种修行的成就是越高越稳，哪能像狂禅之徒没有过度就跌落神坛呢？得到啥都是个空，何况本来他们就啥也没得，实力只有保存住，才有机会继续上升，都得到了再舍，也不会是灰头土脸狼狈不堪。

其实很多人都明白了，修行无非就是清净的一个过程，那个所谓清净本体，或者叫做中脉的什么，只是基础，如果只得一个空，是什么也没有，就是说，即便是你明白了万法皆空，你一法不法只耍嘴也是狗屁不是，因为你做什么事，是要实打实的功夫的。

感应道交，心外求法，别人的东东你去感受完了，得到一堆道理之后，当做自己的写下来有屁用呢，无非是老师叫我们交观后感的作业嘛！还消耗了自己的神，别人儿东西跟你有一毛钱关系吗？纵然你感受了大师的境界，请问你能画的唱的弹的和国家级大师一个水平吗？你要是真的做到那个水平，你是不是也得是下过几十年苦功才能做到的？

凡是控制不了自己的境界都是魔境，这叫不能做主。都不能做主，那修行能利益谁呢？大都是需要众生满足自己而已，仙家都要扬名立万。所以空谁不会说，狗屁都不在乎了，直接躺平谁不能干？重要的是你能够“有”，这个很难，得不到就放下了，它不是清高，是认怂。这世间任何的一种成就都是靠用功得来的，都是靠刻苦不断不懈的努力，去一点点积累完成的。就在那悟个见性，他就啥都明白了，他就能当老师教人开悟见性了，我感觉那都是魔。

修行其实最终就是修德，也不是能量，在过程中努力，一点点明白。坐上的领悟，都是你见地上先达到，你的能量积累到的印证，而修行是知行合一，是意识提升，是智慧，是道德。

以前跟师父一起的时候，那些瑞相我们可在意的了，因为不懂。所以学习的过程就是要越来越明白这些个事儿，就是什么都不能耽误，“非德不可”，修德是第一也是最终的结果，自己改变了认知，就改变了层次，养自己的心，也养别人的眼。

执着全在身体里面，就是所谓的五劳七伤，七情六欲什么的，所以你心往里走的过程中，是圆满自己，一定常带几分病的，这就是修身和养生的不同。不能追求身体的完美圆满，有一些病什么的，我们用外在的药，什么方法都可以，但道家的修行，真正的内容就是内丹，不可小瞧。

方向没有错，能走多远都是造化，不能给自己定非常高目标，带着目的，没有必要，道心无间断不退转，足矣。