神耗的补充最难，需要的营养元素不是物质能保证。而想蕴之难破，是静不下来的，如何补充？梳理通达，快刀斩乱麻断而不解，通达明点连成大光明网，一气周流则循环不息，明满则不动。病，无明，就是生命中要承受的东西，必要的承负。

非要去对治它，按照医学处理掉，得到那种所谓的治好“病”的结果，可能是个错误，但是违背科学会遭人反对和排斥，即便是靠修行因为你运功的话也是要代谢掉元气的东西，因为元气是无为才能得到的，有为就必然耗损元气，至于静功能否治病，还要智慧通达才能去根吧，并且能量没有，就只有承受久一点。

20230321

人活着就有生机，关键在自己，要是一身阴气的人，不自知做不了主，就可能跟着进去了。现在人阴多阳少，平衡很难，有的病就是要承负的，世间业力错综复杂，你见几个能把自己真正摘出去的？怎么能不纠结？没有内功都不会有机会知道自己纠结啥，修行个什么心态呢？靠外药补不了内病，药也不医心，不是世间人三两句心灵鸡汤就能解开的，他们不是得道高僧，世间油条而已。

心开脉解，是以性涵命的功夫，可以滋养命根生长，这就是到什么年龄干什么事儿，老了就是休养生息的功法。就人得癌症得啥的，包括生老病死这些东西都是外在的东西，那唯一的内在就是中脉，中脉是宇宙相连的自我。那么多大科学家为人类做的贡献，最后得癌死的，得这帕金森死的多了，难道说他们没有成就吗？没有功德吗？有限的生命全部贡献，精神着落点已经不在身上，真不在乎就不是个事，也不用解决。轮回，只跟元神有关。

极乐世界业是因缘法，心明不入生死。病，就是因为心随外在走而失去本有。广修亿劫，就是轮回里的经历，禅有四禅，金丹都有色，选择不同。经过情绪积累和分别才做出的决定，抉择本身就是带着分别，甚至是情绪，善分别有深浅，情绪也有度。

最共频共振的语言是自己跟自己对话，我们听到的都是外界的声音，喜欢一首好歌也其实是内心共鸣多。身体好，感召的环境就好，身体不好，房子会败。财是水，是命，仁者以财养命，不以命养财。一个人不能从自身以外的因缘摆脱出来，比如房贷，眷属，他就不能修行解脱，当人不觉得苦的时候，佛会觉得人苦吗？当狗吃屎快乐的时候，佛会痛心吗？

欲界有欲界的特点，男女，人我，六道…景象，天界明朗清静，地界寂静山河，有情居其间轮转。我甚至认为色界是欲界燃烧的光芒。