问：他炼功的时候啊，腹部有气在撞，然后呢，眼前有光，他后面怎么办啊？

张真人：那是你炼的，你在肚子里头……我有两个学生，常常地就这样子说，就是炼那个xxx的一套东西，怎么好怎么好。他说，我始终也不回答，我笑，我说师父光笑，那我可不如人家的好嘛，那你就慢慢地在肚子里头转就对了，转到最后，就有些东西会给你回答。你能转得不生病，那就是你的福，生出来病你再看。那么，为什么现在病这么多？我在海南每一个月差不多都要来一个两个来问我，有的人教给他八部金刚，人家炼上一个月两个月，他这个病好了，有的炼不好。这些事情，反正你们不管怎么炼，我今天说的，你知道这个路走错了，错了改，错了不怕改，天不杀悔过人。我以前我杀人、放火，我现在改过了，天不杀悔过人。但我路走错了，你改，你不改，那是你的事。今天，你们今天来听我，为什么？你们来找我，这么几千里路上万里路，你来找我，为什么？那我就是跟你说的，真的，我没事，我从17岁到现在没有感冒过，我的徒弟跟着我多年，你问他，我感冒过没有？没有。好，那行吧，你再问。

问：这个是谁写的，六七个问题，请你只提一个问题，再重新传上来好吗？写太多了，而且问题太碎了。嗯，还有一个说，常言“尽信书不如无书”，任何典籍总有出错，如何分辨学习各派典籍？
这不就是老道长做的事情，就是因为怕你出错，他替你整理过了。他说有很多书讲的不对，有可能不对，那到底是怎么看？怎么分辨哪一本书说的是对的？

张真人：呵，刚才我说的这个书，不是书上不对，你得看清楚。但要是我是个大师，我是个气功，我写出来的文章，写出来的文章这么写的，这个道藏上编一篇，那个道藏上弄几篇，自己或者打坐，多少有点知觉，对不对呢？那就看他们的了。为什么打坐？我到北京，国务院的一个主任问我，他说：张道长，你说有神没神？他问我两回，我没答复。结果道观里一个我们办公室的主任说，这是周主任，在我们道观里负责的。我说，你问我有神没神，第一个我说有神，第二个我说绝对有神，第三个肯定不疑有神。他说，你说这三个有神什么意思？我本身出家，我就是修神仙的，我要说没神，没神你出家干什么？这是因为我本身上的问题。

第二个，我是在北京白云观，你问我有神，白云观是邱祖爷开的，那么白云观是我们宗教活动场所，我可以说有神，那你明天叫我到大会堂里开会，有，没有，我也是说的两可之间。第三个说绝对不疑，邱祖是元朝人，在哪儿住姓啥叫啥，有这个人，是他创立的龙门，那么我是邱祖爷的后代，我要说没神，那不是消灭我的先人。他说你真能行，我问过你们好多人，都是讲的马列主义，那么我要给你讲马列主义，讲三天也讲不完，你跟我讲马列主义，是不是？那么就离开本质。

另外一个人就是，他本人问我，他说你们打坐与害病有关没关？我半天，我说你问这啥意思么？那么就是我们陈撄宁，会长，他也不在了，那么我还举手选举表决还选举他了。他说陈撄宁得的癌症，他爱人还是得的癌症。他就问那你们炼功，那么你就害病，他说炼功与害病无关？这一句话说了，他问我。我说，我师父说过，得道的童子不计岁月，道能祛病，能延年长寿。道不能祛病，不能延年长寿，怎么能修成大道？我就跟他回答的是这么个意思。道绝对能祛病，有病打针吃药，不能问。口上有道，本身上没道，这个话，我跟中央好多领导都说过，不管他气功大师二师，天上的神仙，他就是活佛也好，活神仙也好，你发现他打针吃药，不用问，他没有功夫。有些人讲道讲得远的很，我都想拜他为师，那么本身病得起不来，我连听都没听，坐了十分钟，不到十分钟我就走了，我不听了。不管你是谁，我说的是实话，考验人，真的，你内容看不着，你外形你看着了吧？如果我走着，两个人搀着我，哼哼，走不动，一身的病，身上浮肿，你不用问，没有道。有道的人哪能是这个样子呢？道不祛病，就是假的。我个人可以说一句话，道能祛病。不能祛病，你这个道不真，不能延年。

问：非常有信心，哈。这个，下面有人问，修行的时候，会出现书里面或者师父说的各种感觉的景象，如何看待这到底是真的还是假的？其实刚才是有说，就是说他打坐修行的时候，会发现很多很多奇怪的现象，他说这个现象是真的还是假的？

张真人：发现一切的现象，这就是你打坐的内里边三百六十阴神，它给你变这变那，变那变这，变得多得很。我刚才说了，你打坐，直接定住你的元光，性光，不要动，自然而然就把它消灭了。那是阴气造成的，别的没有什么，它再害怕，你知道它是个假的。我都经过嘛，楼观台，蛇告状，蛇会告状吗？那么一个蛇把一个出家人咬着了，那么知客就说：你们随便咬人的么，不要你们了，你们起单，就这么一句话叫那个蛇起单走。第二天，那个蛇多得很啊，爬到桌子下大堂上，大堂的县领导说什么意思嘛，赶快骑马到楼观台问我，把知客请来，知客一看都是蛇。一看这个蛇，咬人的这个蛇，有尾巴有尖，楼观台的蛇，没有尾巴是齐的，两个蛇把一个蛇咬住、咬死，跪到大堂上，楼观台的蛇告状，就这么……它不管变啥。那么我心里说，我一想这个蛇，好一个大蛇在太空里，哎呀，我心里说，你可不敢入到肚里，那呼呼叫地跑到肚里头了，看得清清楚楚，一条大蛇在肚里头，几天吃饭哆嗦害怕，心里说这怎么办？心里说，你能不能消啊？一说心里消，能消不行，它忽变得一点点，哎呀，我说既然你能变小，你不如变一股清风飞走？哎，一股清风飞走了。但你心一动，它就要动，所以我们修道人心不敢动。你心一动，那个鸟不能活，你心里一动，你朝那个鸟一恨的话，那个鸟当时就死。有了功夫，千万你不要恨，你恨谁，谁不能活，大家要记住这个，他不懂，你不要恨。就这么。

问：这个说十二经脉，在身体的两侧循行，线路是否同时同一个方向的？十二经脉在身体里走的。

张真人：是不是一同时动？

问：十二经脉在身体两侧的循行线路，是不是同时同方向的？有没有交界？十二经脉在身体怎么走的？是不是同时同方向？

张真人：这一个，也问的正确。人们往往地形容这个气，炼着的这个气那个气。太阳从东出来，那么日出木星为东，月落西下为酉，在这个昼夜十五六的时候，太阳从东边出来，月亮从西边落下，它是不是昼夜循环？另外，到那二十九、三十、初一，没有月亮，月、日相合，那么合了以后又慢慢地离开，昼夜循环，每一个月是昼夜不停的。我们睡也好，坐也好，你的呼吸停止了吗？人一呼一吸脉行三寸，一昼夜行一个周天。它这个脉每逢子时到什么？子时开天，丑时辟地。那么寅时万物发生，在这个寅时中间，在3点到5点这个中间，你下功夫，正是万物发长的时候，我们人身跟天地的日月行动一丝一毫都不差。

你不要注意你的气。那么，气昼夜是循环的嘛，你要一控制，你的气血都不平衡了，你把它控制，不当家，往往人都是用这功，越用越差。气脉不周流了，那么天地行动、日月循环，一丝一毫也不动。那么你睡也好，坐也好，你的呼吸并没停止，脉自个儿动。动在哪里？你只要掌握了天心，天心就是天上的紫微，就是五斗的斗母，那么五个星，四个星为四大天，而中间那个星就是紫微星，紫微星比斗母星小得多，斗母星包括紫微星以外，好，那是个斗母。那么周天的气血如同周天的星星是一样，这么明白了吗？我们只要是保持天心不动，昼夜的精神循环，循环到这个时间，它自然而然地接上，你不要注意。

问：最后一个问题，这个问题写的我没看懂，他说，天有定数，是否能不能闻道？炼到何处，能不能炼成？已经决定。然后，一刀给我翻译了一下，就是说天命已定，能否改变？就是说，人的命都是有定数的，是吧？那这个我们炼功，能不能改变这个定数？