高展老师：

这个三圆的书友们大家好，很长时间以来都很忙，也没有时间跟大家交流，今天呢，其实也没有时间交流，但是看今天这个讨论很激烈，借这个机会，我讲几分钟,就没有时间文字，就用语言跟大家交流，仅供大家参考啊有不对的地方呢，也接受大家的批评。

第一点呢，我们三圆纵横呢，要做的是一个普及和简化中医的事情，希望是更多的人，或者说是大众的人，能够简单的利用一些中医的基本的这个方法和理论，解决许许多多的基本的问题。因为我们知道所有的大问题，大毛病它都不是突如其来的，它都是由小问题小毛病，没有及时的正确的处理好，所以导致问题复杂化、恶化、集中化、扩大化，是这样的。所以呢，我们都是要学会治小疾治小病，这是我们的一个目标，一定要把小病治好，把疾病治于摇篮之内。

要等天下大乱了，我们再出来平定天下，其实那个时候，对于人民对天下对百姓来说，那是巨大的伤害。“一将功成万骨枯”，所以古往今来，许许多多的那个中医学者，医者都大有作为，但是就人民的安康来说，其实所做出的贡献并不大。金元四大家到明清时候的瘟病学家。他们的学问也只是在局部上或者局部的领域，取得了成就和服务，但是就全国全天下来说，并没有做到普及，也没有做到广谱有效，这是很大的遗憾，我们要弥补这一条，所以我们要做的是简单的事啊。

所以今后在群里我们不会去讨论那些特别复杂的啊，甚至与医学无关的问题，我们就只讨论医学的事情，而且只讨论医学的根源的问题和治疗疾病的最简单有效的方法，把这种简单有效的方法进行普及，使得天下人会应用把许多的及时的，发得很快的，看上去很严重，实际上就是初发的疾病，或者说是一些很小的疾病，咱们把它治好，然后让他终身的不会发生大的问题，这就是治末病治小病的中医思想，也是我们三纵横的基本思想。

第二句话呢，我就解释一下，到底三圆纵横这个医学讲的是个什么内容，它的根源就是道法自然，所谓的道法自然，就是不管你是说的是道还是法，这是两个层次，一个是根本的，一个是理，一个是外，一个是真相，一个是事实，一个是阴，一个是阳，这就是道跟法的意思，或者说一个讲的是方向的问题，战略的问题，一个讲的是方法的问题，步骤的问题。

你说这个道跟法啊，皆由什么产生呢？皆由自然产生，那我们这个三圆纵横的医学呢，就是道法自然的一门学问，它就是这样一个的学问。

所以呢，医易同源啊，那是说易跟医都是有一个共同的源头，记住这个源头是自然，那自然的根源在哪里，我书上讲呢，他也是一个阴阳，他就是一对对立统一的矛盾而已，也就是古人讲的阴阳，所以呢不管你是讲易还是讲医都离不开阴阳。这个阴阳也是自然，是宇宙的本源，所以我们说道法自然和医易都是同源，而不是说学医的人非要去学易，这个是后来的人自以为是的解释啊，当然你学易的人可不可以学医？这是可以的，那你学医的人可不可以学易呢？也是可以的啊，因为万法归宗，宗在哪里？在自然在阴阳上。

当你读到古人的中医的时候，你会满头都是包啊，郑钦安先生说附子可以放心用，（冀林台？）说附子吃多了人家得肿瘤，请问你是用附子还是不用附子？是大量用还是少量用？有人说附子吃多了会把人的元气掉光，也有人说会把人的阴气蒸干，这个到底谁说有理谁说不有理，只有你明白了三圆，明白了阴阳。你才能去读懂古人所传承的这千百万本书跟几百个门派的理论，否则就是天下大乱的思想，当你学一本你认为天下无敌，学两门你就开始不知所措，学三门就三国演义，学七门的时候，你会感觉你的医学天下-天下大乱。你将不知所措，你后悔学医，你甚至会为追求医学追逐医学而神经错乱，多少人一辈子在研究最后神经错乱，那真正感觉研究的稍微快活一点的呢，他只研究一个门派，研究多门派的人，许多的神经错乱了。所以中医1800年来自医圣以后，他就开始分裂，一直分裂到今天，终于把中医给分裂死了。因为只有天下统一才会取得天下的太平跟繁荣昌盛，而中医天下大乱1800年，那就注定中医一定要衰败至极，今天事实告诉我们，终于其实已经衰败至极了。

所以呢，我的书呢，反复在讲这个道理，就讲到这里，听者听之不听者不听之，今后禁止讨论什么修行修佛修道修仙的事情啊，禁止讨论什么学中医必须要学易经啊，没有这个说法，这个我是否定的，尤其是在三圆纵横的系统里面，我是否定的，当然学易的人看我的书，他自然明白里面蕴含了深刻的易理，也就是说跟易理之间可以直接对接，没学易的人同样可以直接进入中医的，最简单直接有效的大门，入了中医门，以后道行就靠你自己去修了，所以引进门，修行靠个人。