司马迁《史记》《孔子世家》有一段文字，有郑国人告诉寻找他的学生，在城东门有一个人，他的前额象好似尧，颈象是臯陶，肩象是子産，但自腰以下不及禹三寸，好象是之丧家之犬一样，子贡去找到了孔子，如实告诉他这些话。孔子听了笑道：外表算不了什么，说我像一条找不着家的狗狗，真是太贴切了！说得太好了！
圣人从不避讳自己的短处，这才是他之所以成为圣人的原因。孔子被人说成丧家之犬，尚不嗔怒，还支持这事实不反驳，坦然承认。现在的人却为了一己之私，想尽办法去掩饰真实。圣人自己都不在乎，短就是短，有短处，对圣人而言并不能掩盖他的长处 这才是圣人之心！
若是为了自己，尽力掩盖自己的短处，塑造完美，那圣人也就不是圣人了，圣人同样是人，是人都有短处，但不能损圣人一分一毫。圣人，有其常人无法攀比的长处，这也不能掩盖他的短处。圣人对自己对他人都是公正的，孔子对自己“贫且贱”尚无反驳，就不知道到了现在怎么就不能说说圣人之所以为圣人的原因？
好似一提到圣人那就是完美无缺的神一般，现在人自己也该好好想想，孔子诸圣不避其短，你们着急做啥？这样做只有给祖宗脸上摸黑，而不是公正对待事实，欲盖弥彰就不是圣人行为，孔子恐怕也会觉得丢脸。
君子荡荡，小人窃窃。圣人唯真、唯实，这个才是圣人所推崇的态度。
圣人不需要你虚伪的吹捧，把圣人说成完人恰恰是对他的侮辱而不是尊重，不信去问孔子。