妙喜笔记（xiaobei-3）2014 般若，心明不入生死手印耗能移位-半隐居

妙喜笔记（xiaobei-3）2014 般若，心明不入生死手印耗能移位

作者：小北随笔发布时间：2019-05-20

小北 10:00:46
亲师父啊我知道你说的涅盘啦见苦则受苦不见则无知而不见即是涅盘
不见一切虽不现并非不存在就涅盘在那里
壁  10:01:22
般若无知有知则有见
小北  10:02:04
可是般若若无知为何叫般若，我们在干嘛
壁  10:06:24
操作应机
你是要当坤道的? 上了祖师谱? 青青翠草无不般若，焉得自如不若? 看一看肇论：有般若无知论。我没看过。以为对你有益。肇论还有物不迁

壁 10:13:13
此我非彼我昨日自如在昨，未来今，今日自如在今，不去往，不去未。今日自如一直在今昨曰自如一直在昨。你认昨曰自如为我则意欲从今往昨，妄动矣。何者妄也？今自在今，不可往去，是妄也。师父的：今天跑哪里去了？记得吗? 那个卷禅师犯了一个大错误。意识潜流，是凡夫。妄见。现象无常。
体不动，故常。性，空。体又名相。

象，现象一无常，凡夫。相，体相，常，菩萨。性，空。般若。无常，苦，空，无我：常，乐我净。诸法无行经读二十遍! 老子睡了。

壁 9:25:56
女人有一样喜悦? 不是那个引起叫四空四喜。别四禅八定。弯弓射射，能量进入顶轮，然后溶降，一级一级过程，我不懂，我没资格说。

自己主意告诉你，别说我说的! 听说过大金刚乘要道密集吗查一下。内有道果延晖集。也许对你有用，但是不全。对你也许够了。双运的。自运也行。老子有十六世纪法本。但是没用。不想用。

小北 9:44:18
我发现主要取决于觉照的能力觉的强就能搂住不然肯定是下堕
壁 9:44:46
自己研究吧。我没让你学。道果延晖，与上下是连贯的，道家更有。请教你师父更好。密宗讲道果

四空与四喜，是气入中脉后生起的境界，这些境界亦是法尔的境界，不待修习或观想即能出现。

初由生法宫生起拙火，上升至脐轮，观想脐轮为拙火燃烧，其热力横遍脐轮所在的一段身体以至下半身，如是即名初空。

同理，由白菩提分别生起喉轮、心轮、脐轮，即名胜喜、极喜、俱生喜。每一次第皆有清凉的感觉，至俱生喜时，由头至下肢皆清凉。《密宗名相》

妙喜世界 21:28:05
破瓦不可修! 破瓦前提：（要有）生起次第的基础。生起次第为基础，夺舍迁识用，不可探讨!

　　它是借由修持三身，进入创造瑜伽，而得到证悟的过程。在修行中，将死亡引入法身，中阴身引入报身，再生引入化身，以净化自身。在修持的过程中，学者将自己的身心，感知为佛（或是本尊、金刚护法等）的身心，升起佛慢，得以进入三摩地，最终得到明晰显相，成就佛的法身、报身、化身。

关于红白菩提的解释不切，贴近。白细红粗，白内红外，黑为死红为生。白是始，红是续，死不易动，红是活的，鲜活的。不跟你讨论了。

手印--自信更加，通达因明更加。如果这里禅修，跟外界来往自然少。没外缘，会专心。静修少人好。利生多人处。好东西藏起来，需要的人就会去找。这样，对法尊重。

能量只是导引，上边用多了，下边分不到，后面分到前面分不到。这是秘诀。明点足，心明。心明不入生死。我的手印出发点是：如何使明点足。

一切法因缘生，无过错。故不应恶一切法。一切法因缘生，无功。故不应好一切法。象你以意念分别诸圣境而不是捨诸法执与圣同流。

小北 7:33:56亲师父今早在黑暗里穿梭到最后出来都没有见亮
其间我曾想念佛来的后来想算了别费力了也别什么功德真懒了，腰疼又出现了，一圈皮带缠的很紧也没去在意在意会更疼

师父如果境界里念佛或者什么境界的确是会出现变化的
但是念与不念的差异是什么？是不是念会增加业力
不念也就随缘了不增不减。量力而行？还是艰苦奋斗

壁 7:56:10
直至成佛不离归依境，归佛归法归僧，如人饮水，三宝境为已境，已境为三宝境。

天在哪？王母昆仑，嫦娥寒宫，四天王天！天在腹，从脐走任任地方都是六道，也非六道，此秘法门，若非得人，宁抱道而亡，不至贻害大方。

不得传假人，师父是假人，故师父不自传，不他传，不自他传。不与假人说真话，不得人抱道而亡，假人不识真，妄说费口神。道师说这些是假，佛说：一切法缘生。

厌嫌知友，徧憎处所死相。兜率内院十地以上。天和内院不同。当来下生佛住内院，一生补处的菩萨不都是

妙喜世界 9:23:34
不具备信根怎么能解脱呢。有的人长了毛病就是想麻烦师父的，师父不知道，病就好了，你不信师父不知道，你道师说不知道你就信了，你信道不信僧，信道师父不信和尚师，你和你道师没距离。俺善听，你善说。

疼，做太多，手印耗能量。上下不可同用，几次后要休息。热肾能量下，食指能量上。阳阳自交，中，眠，生。趋性中，焰灭。明点；能量是阳，外邪为阴，二者交，同亡，外邪不再，阳因眠而生，邪胜正阻，邪去正生。

我昨晚给你上课，在梦中，尊师重法，宁舍身命，不舍菩提心。你在法与世情之间徘徊，慢法非法慢，如是，你很努力了，世情与法，取法，法在人人交道。

（新生入学三课：第一，不许破口而笑；第二，不许做别人的主，只做自己的主；第三，调柔自心，柔化。两年毕业。）

电话：能量不足，髓不连贯，会造成身体部分地方产生的阳气或者叫能量不足，继而产生一些景象，比如春梦，就是阳精不足，肾虚。肝藏魂，魂在睡梦中游走，能量不足，髓就不连贯，身体部分地方的阳精不足，继而阳魂的游离就会填补到缺口、从而看一些阴的梦境。来月事是把身体的气血给了外边其他地方就不够了比如以前我月事前头疼乃至肚子疼，月事是排出体外了，丢掉了能量，如果没有月事，只有两种情况，生孩子和闭经，没用途，老道说，就断了。断不了，是心没干净。

师父讲菩提液融入隐藏在身体的意识，意不在，代之为心。能量回归，菩提液会融合病气。如何判断是菩提液，师父讲过一个明点的，如果只是看到了现象就是身体的反应所以没有好坏。师父讲阳邪相交、同亡。邪正量不定。

梁武帝第二这样规定僧肇大师被皇帝砍头的。心大：将头临白刃，犹如斩春风。尊佛法，别人未必四大本非我，五蕴皆是空随风走了菩萨在应世