日本真言宗（唐密）祖庭高野山-半隐居

日本真言宗（唐密）祖庭--高野山

The tantra of Japan

作者：王剑发布时间：2017-5-28

二零一四年秋季某天，我慕名踏上高野山之旅。至于当初为何执意前往，时至今日也甚觉微妙，难以言表。前不久，著名旅日学者、神户国际大学教授毛丹青先生制作发布的一段八分钟的视频《空行高野山》，或许恰可以表达我的去意。

桥本，时下正热播的大河剧《真田丸》的主角-战国第一武将真田信繁，在关原合战后曾被流放于此。发往高野山的秋季限定“天空列车”从这里一路上行，穿越连绵仿佛的时光隧道，缓缓进入一片众山守护的结界秘境。

公元816年，弘法大师空海于这隔世之山，开真言宗，创设金刚峰寺为根本道场，一时门人云集，杰者辈出。此后，真言宗化风日盛，传播渐广。空海寂后，虽几经分宗分流，但传承不坠，影响深远，终成日本佛教主要宗派之一。空海被后世尊为日本真言宗开祖，高野山也被视为真言宗之大本山。

真言宗广义泛指自印度传入中国、日本乃至韩国等国之密宗；而狭义之真言宗，特指流传于日本之密宗，为日本佛教八宗之一。

时光倒流的公元804年，身出名门，却潜心修佛的空海和同行日僧七人，即“遣唐八家”，登上西渡大唐的海船，经历一个多月的漂泊和五十多天的跋涉，终于抵达长安。空海遍访名寺高僧，因缘际会，终拜于密宗七祖、三朝国师惠果门下。文章开头的对话，即发生在惠果初见空海之时。惠果弟子遍布海内，但冥冥中却似乎只在等待空海的到来。空海求法若渴，惠果无所保留。传承间，平等坦诚，执着坚定，毫无身份、国籍一概诸多杂念。空海得承惠果密宗真传并被授八代祖后归国，时机相应，满朝归仰，遂修行高野山，开日本真言宗千年盛世。

其实并非某座具体山的名称，它是和歌山县东北海拔1000米以上群山的总称，确切的说是一个地名，是坐拥约120家真言宗寺院的山中佛国，同时也是金刚峰寺的山号，2004年被联合国教科文组织登记为世界遗产。

时至今日，前来高野山研修真言密宗、参拜空海大师的修行者和信众依旧络绎不绝。不少日本国人仍然保留着新年前往高野山的习惯，人们在此祈福许愿，净化身心，以求全新的面貌投入到新一年的工作和生活中去。山中寺院多有宿坊(夜宿禅房)，并备有全素的精进料理，供信众、修行者以及祈愿者食宿之用。

高野山的僧侣们至今认为，空海入定后并未离开，依然在这山间四处云游。而空海对于日本社会的影响，也非仅仅局限于从盛唐传承了密教真修。当年空海回国时，除佛法经典外，同时带回大量的唐代诗集和书法作品。由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。在中日交往较为正常和密切的年代，两国曾先后将空海一生传奇经历搬上银幕，分别为东映于1989年拍摄的《空海》，以及滕文骥于1991年导演的《曼荼罗》。

幽深静谧、巨木参天的奥之院，是空海御庙（墓地）所在。1200年已往，这里如今已是灵碑如林，上至织田信长、武田信玄、上杉谦信等战国诸雄，近到现世大小名门、财团的家族墓地均落于此，或许只为求得空海的千秋庇护，或许是另一种意义上的皈依。

群峦环抱的高野山守护着的这片真言宗秘境，如同密匣一般，封存着中日间一段流传至今的渊源。时过景迁，虽这蒙尘的渊源早已不是两国关系的全部，但在这渊源之外的其他，似也不必作为全部。正如毛丹青先生所说：了解他人文化，丰富自己智慧。千年前的空海应也是怀着这样的抱负和期待，踏上遣唐之路；而站在彼岸，望穿须弥，只待你来的，正是惠果。