那些见到光就是开悟，听到声音就是开悟，哪里是这样？打坐听到个声音以为就是老子的大音声希，然后把佛经里面的东西往自己的境界贴，说来说去就是要别人认同自己，而不是请教别人。因为你已经先确定自己是观音法门，而问题是你们不是，这个问题是没得论证的。你看楞严经观音法门，上合本妙觉心，与诸如来同一慈力，下与六道众生同一悲仰和听到声音这些鸡毛蒜皮的伎俩根本两回事。无论谁打坐到一定程度都有一点反应的，门头光影就算见性这样的东西太多了，你劝也劝不回头的。
女同志容易水观相应，是好事。不经常这样就不会伤害到自己，经常这样容易吸收阴气，要么戒行清净要么密咒保护，水观主要是滋润发展德性，观修是把潜在的提起来，或可弥补不足。水观是会冷的，水观地观呼吸观都不是密教的范围，特别是呼吸观，更加不是风大的观发，这个要你说清楚是那一本经的观法了，不同经观法深浅分别很大，比如安般的观和弥陀经的观，安般的观是为了守意修定的，弥陀经的观是般若之后起用，呼吸观就是风界这些都是菩提心以下的事情，密教讲的是风大。
明点我说不好，菩提心笼统可以这样说，密宗就是月轮。明点密宗一般不对外讲的，以我接触到的讲法有两大类，一种是气脉明点一种是心光，明是照亮，所见是外在的客观，气脉明点属于身体内的，心光类的是菩提心初步，现在人们网上讲的明点都是气脉明点，身体只是五蕴的色蕴部分所摄，所以深一点的佛法里面就很少说了，身体的修是要的，但是现在好像强调过头了，变成衡量标准了，现存的佛经里面阿罗汉描述自身成就时候也没有把身体转化作为标准的，就是一些气功流行以后修行人才被影响的。