唐密的理论要被推开只有一个可能,大哥成为明星了。不历僧祗获法身只能学楞严所能,楞严咒是佛顶部的咒,修法程序上是最后部分的修法,佛顶部的咒一旦发挥威力,菩萨都会扛不住,指大菩萨哦。
成佛的咒语都能自然流漏出来,是法性本尔如是。咒是本心的流露,八地以上才偶有流露。你看弥陀经应该看到,上品的才得陀罗尼门,得陀罗尼门,就是深入菩提心了的意思。
反正佛教说众生最后都会成佛的。众生是无尽的,不断会有众生产生的。佛就代表着无尽,得陀罗尼,只是代表菩萨的一个修证的标志。有一本经,我那个时候看到以后简直不能接受,莲花上如来给观音菩萨求学六字大明。这个经理解了能够打破很多现在学佛者的固有概念,就是说法性的开展时无限的,莲花上如来给观音菩萨求学六字大明后还得把项上璎珞供养观音菩萨。或者说,我们平时学习了念佛号,如果又听到菩萨传这个佛号,不一回事,那个不一定是菩萨,那是自己的声音,精神专注产生的效果。菩萨传你佛号就有一股专门的支持力。菩提心和污染心不一样,自己听到漫天的佛号,都是意识心一种状态。菩萨自心流露陀罗尼和菩萨传你佛号或咒子,本质是菩萨菩提心自然流出,和众生心努力去达到菩提心。二个层面的事情,比如老道已经在天上有位置了,给自如说,你这样念个老道万岁吧,将来也和我一起了。
一是菩萨有加持引导,一是自身努力争取,就这样了,很简单的问题啊。咒是真言,是菩提心本体的东西,我们学咒是希望通过咒力打破妄心。
大仙来多善事为了集功德为主的,道心比很多人强,看到和改变是两回事,世界是共业构成的。那些人误会了神通,把那个想成supperman,神通也不是没有用,自如有神足通来看大哥就不要买飞机票了,唐密的龙智祖师每天从印度来洛阳白马寺拿了午饭回去吃。他的侍者是个中国和尚,唐密传承因为不空祖师没有时间把这些法本翻译,神通部分修法就个人自己悟,没有系统的修法,只是把成佛那部分核心翻译整理好。气脉的问题也是业力,但是要用世间方便处理才快。
道家身外身,那还是要肉身来控制,唐密说的报身和你的概念是两码事哦。法报化三身,化身法是释迦的就说很多了,定力问题,报身法是纯加持门,全赖诸佛加持为主,很多学唐密一辈子的人也不懂 那要加持就得进门,上贼船以后还不一定相应,投资要谨慎。般若算法身,般若是法身里面的灵知。