丹学之事，念头一动，即落后天，有何益于身心？不过玩弄精神。 

万物生生之妙，天道周行于四时。人本同于天地，惟不能守天之清，地之宁，不知清静为本，定慧为基，天心为主，神识为用，归根复命，返本还源。如何言丹？ 

徒弄周天，空转河车，以搬运为事，以导引为宗，则一阳败散，阴魔来缠，昼夜不安，浑身气血升腾周转，充斥五脏元气，为杀身害命的功夫！ 

三宝之全，虚空自有法度。不知黄芽、琼浆，总是欺人！个中真谛，非遇明师怎得明白？丹之真奥妙处，师师不立文字，只恐后来执著。如按图索骥，总是白费工夫。一点真阴阳不明，到头还是污秽了宝珠。人身若天地，悬相似虚无。内外消息不知，偏颇一方，皆失大奥！ 

阴阳本是颠倒用，奈何指神为阳？一身皆为阴物，可知真阳何方？种种幻象幻法，终是夺你性命的东西。七窍不光，智慧不明，嗔怒随起，筋骨未净，关节不酥，混沌不知，阴魔不散，如此种种未历练，如何言丹？

人之说法，皆一、二，而三，切回头去，将这三归于二，二返而一看看。若如此，自然贯通虚无，窥破机关。

附：

自然曰道，性依德显，本无奇异，人为弥高。求之不得，搏之无踪，随之无后，迎之无首。 众人有心，故有疑虑，随有牵缠，千般思虑，不得其真，离真背道，求之旁门，得一二法，以为至真 。至人不神，妖鬼招摇 。至人无二，因其无私，无私则无得失，无得失，则无增减 ，常人有苦，因其有私，有私则有欲，有欲则落于苦海，随其左右，不得自主 。至人无欲，无悲喜，以其无我，忧者人之忧，乐者人之乐，体天道而行，顺乎造化，应乎自然 。至人无奇，人以为奇，老庄之类，风骨禀自然而生，与常人无异，心性明天地玄机，动静随阴阳升降，步步不逾规矩，念念不动无明。 常人异动，逆乎造化，以为奇异，故称至人奇。至人何神也？本来不神，人以为神。造化无异，人心异耳！故云：守得玄关方寸地，便悟登天步云梯！