穷也慌，富也慌，人心几时得清凉？夭也慌，寿也慌，人生无非梦一场！
得也慌，失也慌，得失何等是平常？荣也慌，辱也慌，荣辱何曾有称量？
恨也慌，爱也慌，情迷意乱自遭殃！成也慌，败也慌，采伐征战空自忙！
你自慌兮我不慌，心中虚静有仙乡。万般窥破寻常事，自在逍遥心不慌。
不进补，不锻炼，东西南北四处转；酒也喝，肉也啖，管它油腻与清淡；
神不拜，经不念，守好心里些许善；莫正经，要捣蛋，嘻嘻哈哈上下窜；
澡常洗，衣常换，不用空调用风扇；穷不装，富不炫，不胀肚子不饿饭；
莫亲密，莫冷淡，微微笑笑莫灿烂；少看书，少许愿，随分随合随聚散；
大道没有不死诀，信与不信由你看！
长欢笑，莫烦恼。世上风光无限好。痴人还有痴人恋，朝花夕拾人渺渺。
几十年，何其少。相携白头心未了。流言岂有终息日，爱恨无悔趁时早。
情与仇，何时了？相聚离别有多少？一身寄风随缘去，我心不堪俗人晓。
事临头，安可逃？从容安然自可骄。何苦此身留遗憾，了了不了何不了？
有道友告知：人之修行乃提升其灵性。此大谬也！人乃万物之灵，何须提升灵性？只要守住真灵，一丝不昧，什么法啊，术啊，尽放一边，这方是修行种子！世人好神通，喜旁门，修左道，以为乃真实道法，实不知把真灵耗散，到时候一失人身，万劫难复！岂不悲哉？自身原有真鼎炉，何须外求？假师伪师充斥其间，不明大道者，多为误矣！大道至简至易，学者只须看，天花乱坠者，是魔非道耳！此乃最简易辨别方式。故劝修行道友，不要以为魔境幻化诱人，变认着真实！切切
性中命理命中性，，，二物无来亦无去。。。若此采药做丹苗，，， 阴阳往复怎如意？？？
修行者，全凭“善”字一个立根基！*的是“忠”“孝”二字安炉鼎，依凭“诚信”一句为采补，“守一不怠”为锻炼，自然金丹结就，圣胎圆满！老道管你什么七孔九窍，鳖头龟尾！没那工夫理那旁门末节！
修行人，病就叫他病，死就叫他死，若问有什么目的，那绝非修行！各人遇到的问题不一定一样，解决方法更是各说不一，若要抱着别人的裹脚布，不熏死也得臭晕！不论你以什么方法修行，要的就是做到无我利他！别的不叫修行！惟有抱着此心不退，方才叫入门！才叫入道！才叫修行！修行者，是修整自己的行为，修正自己行为！其他什么服气，炼丹，导引，采补等等，跟修行边都沾不上！
元始天尊云：....过去习业不同，修行小法，为道枝叶，所修一切功德，暂得人天福报。因缘报尽，还归磨灭，不免轮回六道，受诸报对，善恶之事不停，生生复死，死死复生......众生不明此，徒用尽聪明！把你那机巧收拾，方能知道什么是大道，什么是修行！
什么使命？狗屁！上天何曾赋予你什么使命？人的使命都是自己找的！神佛能把你怎么样？能给你福报还是孽报？一切皆是你业力所造！神佛不能给你一点，不能损你半分！你我皆是学生，不是什么老师！要以师自恃，所失者，远非技能！人之大过，就在于好为人师！你慢慢考吧，慢慢出题，慢慢用你的神通，最后再找你那精神科的医师诊断一下，你就知道你怎么了。也许到最后你也不知道你怎么了！算我白说！
有那么多贼吗？最大的贼无非自己的心啊！
谈谈老道自己的看法哈，佛教传入中土，已不是原有之佛教，汉地的叫禅宗，藏地的叫密宗，其实都是国人根据本土之文化及其固有宗教，搀杂附会而成体系，远远超出原始佛教本身，以自身需求译解佛经，造作经文，实是国人之自己的宗教。其价值远超出印度本土之佛教很多。真正的佛教徒不信佛，不求佛，不受佛的约束，而是学习佛，超越佛！在历史的长河中，特别在中国内地，儒释道三教并行的情况下，相互学习交融，各自提高，在保持自身的特点的前提下，融会贯通，最后成熟。所以说：三教从来一祖风！学佛学道者到现在，还抱着那门户之见争执不休！你们就不觉得愧对先人吗！现在你们还抱着那求佛求神求祖师的心态，你们好好想想，你们现在修的是什么！祖师们已经为你们铺平了一条坦途，你们完全可能踏着前人的足迹，甚至超越他们，这些你们不珍惜，你们还去求些什么？贪些什么？抱着些大道枝叶，烧香、念佛、打坐、诵经、打机锋、弄玄机、谈空禅...诸如此类，就以为是不死丹药！可惜的先人的心血，糟践了祖师门风！醒醒吧！修行人！
修河工程即将进行，各水族自寻新居安身。鲤鱼寄居金鱼家中，每日木然呆坐。一日，忽报工程竣工，鲤鱼即向金鱼辞行。金鱼不解：“此处吃喝不愁，寒暑无忧，每日饱餐后，悠悠荡荡自得其乐。比你那河里安定舒适百倍！热有水泵冲凉，冷有电器加温，日有三餐，口味自拣。上可至水面观月，下可达池底小憩。无天敌之相侵，有高朋之往来。生则悦于众生，死则葬于华陵.......”鲤鱼道：“水浅，游不开！”毅然离去。金鱼摇头：“浅水则缓游，深水则搏浪！焉有不能游之理？”
人或问:"游之理,其机在于齐呼?"
老道答:“游之机，在有余！”
在雨中走了几步，小鹤回到家里。公鸡说：“瞧这家伙！一身湿透了！”母鸡则道：“不过是几滴雨水而已，瞧他的毛还是干干的！不过脚湿了一点。”一只鸭走过来：“小鹤！这么凉的天你还游泳去了？”黄狗在一旁大叫：“这小子同鸬鹚打架，被扔进河里了！”第二天，整个大院则传遍了一则新闻：小鹤因为失恋跳河自杀，被花猫救起！
《逍遥子》第十二章，龟与鳖相似，故害怕别人误认为鳖。外出，见鲤鱼道：“鱼兄近来可好？我可是龟哦！别认成了鳖啊！”鲤鱼摇头：“你这小子搞什么东东？明明是鳖！硬说是龟？有病！”龟见虾，同样是一番话。虾不禁笑道：“鳖就是鳖！何必装做龟呢？”龟气极，于是见人就说：“我非龟！实是一鳖！”众不禁愕然：“这只龟和上次那只鳖是否同受刺激？才会如此？”
静坐一旁观疯紧，犬含光骨空吠影，一犬独饮原无味，蒙你斟来它来饮！
小子！几日间垃圾一大堆，阐明大道，你怎么就是不懂？疯狗叫有疯狗叫的道理，骗子有骗子的手段！从中可学之处大有可取，你只慢慢看来。复什么帖子？跟着闹腾？那狗本来是找人咬，没有人它就无处下口！你要逗它，他自然就要咬你！这是自然之道！骗子你不理他，他也没劲，无处下手。你要理他，他得了下手处，不下手他是白痴！这也是自然之道！
不要以为自己觉得好的就是道，不好的就非道！道有好坏之分么？放下这平常心不要，你要什么？如果阿弥陀佛是好的，那你们有好的么？如果你们是坏的那，那还有什么是不坏的？叫随它叫去！骗由他骗去！天地间讲的是一个平衡！有阴就有阳，有盛就有衰！你要弄一个单纯的世界，这自然吗？什么三千大千世界尽是佛国，那是骗人的东西！什么度尽众生，也是骗人的玩意！众生度尽，佛做什么去？菩萨做什么去？尽是佛国，是狗屁东西！
那疯狗要咬，你由它咬去！别理它。那骗子要骗，由他骗去！也别理他。看它是咬风，还是骗雨！要是没它们，祖师爷全都失业啦！sunny弄这么个论坛也是屁用没有！平常心！懂吗？小子！老道现在放个屁给你，闻不闻就是你的事了。受不受，更与老道无关。 老道语：昨日，有两虎寻得老道，欲请老道做一证人。
老道问：欲证何事？虎曰：自古一山不容二虎，况雁过留声，不然枉自独生耳。老道曰：二善士！汝可见自古及今，争得万古不坏江山者，今何在否？众元真日日皆曰，吾修心甚笃，夜亦不废！你那心不外驰，修它作甚？江山乃万姓之江山，非尔等所有，争之何用？元性乃不坏之本源，你不毁它，它怎可沦坏？说什么性修得好与不好！尔争第一无非想留名青史，标彰俗流，百年后无非送汝陵寝一座，陪葬兵马俑！二善士！汝欲争只管争去！看看争得后，尔可多得么子？如那众元真，只管修去！看看，到头来可脱得了无常之索否？二虎曰：善！道人之言有理。然俗有俗道，岂非道耳？老道曰：俗道即天道，二善士！汝无非识神、元神之争耳。先天、后天争之可及否？先天亡，后天赖何以存？后天没，先天得何以彰？以先天化后天，溶之未溶，汝自知耳！二虎思之良久，曰：诺！道人慈悲！欢喜而去。
虎甚思良久，寻问后学，所得雅正。虎曰：虎乃山中之王。上天不仁，而生二虎。既生俞，何生亮。吾曰：二虎为一母所生，若得真解，愈寻其母。
虎曰：吾兄弟天生地养，母在何处？吾叹而随取一镜，曰：愈寻其母，先观此镜。虎观之，咳然曰：镜中一虎，观之泰然，嬉笑怒骂，形同我一。吾对镜，谨言慎行，以做君子淑女。吾笑曰：此镜赠汝，每日对镜，以鉴言行，而知二虎同行，实为一虎也。然心有一镜，母在其中，母自生汝，未曾离开，衣食住行，日日关照。虎内观良久，叹曰：然！吾从母来，亦归母处。从此，江山不在，二虎不存。
回复：突然小道一头撞在镜子上，镜子碎了，小道醒了。
法侣财地答：无法为法，清静为侣，勤俭为财，方寸为地！去求个什么？去找个什么？赠言求师学道者：机缘未至，徒劳无益！先培外德，再养真性。