道能千变万化，金木水火土，这些生下来带的。出生的时候是圆满的，是平衡的，基因是本质。
元神承载了我们的记忆，传承，这更像是阿赖耶识，唤醒元神，佛教打开第八识，灵性为主，普贤门入，到元神圆满，成就大圆镜智。 阴神指的未经炼化的意识形态（我执分别所成）。
定慧等持，是维系生命的轮回，轮回里就是提升，般若，性命，灵根等等概念无非是汇聚一处的越来越强大的“我”，在后天里不断积聚，修行行为举止无不合道。先天是平衡的，有自己的秉性，决定他的性格，智商，相貌等等。轮回即涅槃是不动地的果位，没到地的修行需要制魄成魂（神），先期都是断恶修善。
虚心实腹，炼金化液。对自我心性通达的印证，智慧是依赖心性的作用，也是超越心性的存在，而心性积累是经历而产生的过程，比如爱，恨，没有或者过度，都不是智慧，慈悲首先是对自己好，有为则有大患，成就的智慧不如成就心态。
进阶是打破，不动是固守，升华是转境，如何转？在物质的层次上，一头牛和一千头牛是一样，一杯水和一千杯水是一样的。人是物质和意识的结合，意识主导了一生的行为，行动。道家将意识分为先天后天，佛教将灵魂分为智和识。
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先天是什么？出生前胎儿没有思想，不能独存于体外，在母腹里保养，生命是存在的，但思想没有，这个一期生命的开始如果叫轮回的话，显然它没有痛苦也没用欢乐，它是道的状态，是初始，胎元，生命根本。它是轮回的开始，它不知轮回，它是种子或者根的再生长。大树下长出的小树是谁的轮回吗？花开复落是某朵花的轮回吗？自然的循环，没有相同的一棵树重新来过，也不是同一粒种子，只是同类，种子就是元神，种子就像是基因，带着的DNA序列，不断的来重新开启，轮回里不断壮大。“没有突破前世，要么无限循环，要么最后一次机会”，因为没有创造新的东西。
“病了所以修行，这其实并不是缘起，而是潜规则的共识，对境界的执着恐惧是最无趣的。宗教就是洗脑，不能让你聪明，不允许你有其他想法，而修行是必须坚定信心，哪怕一条路走到黑，黑白取决于环境、机缘智慧追求。相遇是我们的机缘，十殿阎王，哪一殿都会遇到。”
所有的老师都要表达一种知见，有自己的教策教条，即便是不究竟的东西，总是为教人改变基因种下种子，而得到灌输的人，其实贪的人依然贪，愚的人依然愚，脱胎换骨的是极少数。
胎元即道种。神能为人，人不是神，元神本空，入世后，受后天影响，就被灌输，生老病死的漫长和短暂取决于元神被消灭的速度，人的出生就不平等，“聪明有种，富贵有根”，再来人能很快觉知并继续修行，普通人取决了他的五行命数，也是定数，好像父母什么样，子女就会被遗传继承，黑纸不怕污染，但白纸被写上什么就不好抹去。“人人具足匪亏盈”，只是修和不修的问题，并不是轮回不轮回的问题，无为之前要有为。优胜劣汰，人也存在基因差异。老道说修行是一杯水入海独存，个体不足以承载广阔，就只能保存小我，器非道，“圣人用之，则为官长”。
身体是杯子碎成渣将不复，水则不然，循环天地，仍然是水。独存不是保存杯子，是保存水，“修复杯子要耗费难以想象的能量”，人生为了杯子还是什么？修行是重塑一个干净的内在，人的本性表现出来的，常常和内在都相反，万物负阴抱阳，圣人负阳而抱阴。要不咋都愿意向阳而生，不说向阴而长，因为我们已经够阴了。
六道就是不同的道，不同的种。身残深必缺，保全灵根，强大自身，未来世纪的人类热门的话题应该就是如何投胎了。
——静心养元气，每个人与生俱来的，定数。元气难补，阳气可以，思虑伤神，静能生阳生阴，动也能化生阳气。我们的人生就是一直消耗，静坐，达到一个修复身体的作用，这是副产品，比如小周天只是气功的层面，保护外部的功夫，向内才是丹道。
元气元精元神是一个东西，姑且叫元丹吧，是本来就有的，随着岁月逐渐减少，到元气耗尽，命就没了，死后是分离的阴气或阳气。修行就是还元，精足无漏，才能化气化神。先天定数命就这么长，后天全部化道恐怕是极难的事。盗天机，不是盗元气。心之所往，能够度化。后天补先天，补得了身体，进不了道。
我们活在这个世界里，靠的是空气，水啊阳光啊这些物质，如果死了，你想喘气也喘不了，生死在呼吸之间，闭息不是胎息，天地之气养我身命，我命用来干什么的事，都是目的决定的。
这个社会风气阳性很少，阴气太重，健康的人至少是平衡的，不健康，肯定阴重了，外感太多也会阴。