论色之一
不知“色”义难入佛门
信神者为神所迷，自己的生死为神主宰。
信鬼者为鬼所迷，自己的生死为鬼主宰。
信药者为药所迷，自己的生死为药主宰。
唯有觉者的生死自己主宰，因觉者自信！
无论你的儒释道学讲得如何天花乱坠，如果你还是个病号，还死在医生的抢救之中。说明你可能对儒释道学说理解有误，你还没有入门。还不是一个真正的行者，还是一个多心、多病的俗人。因为这样的人还不知家门，当然不识自家真面目，更不会理家、发家、出家。
一提起“色”很多修行人认为是“美色”。一提起“色不异空……”就认为是菩萨看破红尘“色即是空”了。此认知将很多善良的人们挡在佛门之外。
佛学上讲的“色”非“美色”。请朋友现在就回头观察自己的五脏六腑在那里？ 你什么也看不到……一片黑。这“一片黑”即是“色”的真实含意。这“黑色”是由人体内的红、绿、青、兰、紫……诸色精微粒子堆积而成——色体。
当人未生之前，世人皆没有这个肉体，没有这个色体。这色体是由无量个精微“色子”组成。是什么力量将无量精微的色子组成人体？是人类的“坚固妄想”。如果人类断灭了“坚固妄想”人体就不是一个固体的形体了。
“舍利子色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。”观念转变了，一切即变。世人坚固妄想不灭，自身就是个固体的色身，体内还可能长肿瘤、骨质增生。如果把自身看成是一个开放的精微粒子堆。你会知道“色”即是“空”。色与空皆具不生不灭的如来本性！
孙行者就是悟出“色即是空”如是“如来行”的生动形象。所以名孙行者！
看破红尘
论色之二
现代人认为不为金钱美女所诱惑为“看破红尘”。
大错！无尘无色，有色有尘。“红尘”中的“红”即是“色”。“尘”即是量子。看，即是用眼睛（见性）观看。破，即粉碎之义。“看破红尘”即是用人的眼睛（见性）进行妙观察来粉碎红尘。如果说金钱美女是“红尘”，人的眼睛（见性）能粉碎美女、黄金吗？
你能看破“我”吗？
修行人要明白妙音、妙色、妙香、妙味的内涵。红尘是妙色的真实。前面讲了“黑色”是由人体内的红、绿、青、兰、紫……组成。红色是介于黑与白之间的妙色。是一种美丽的色相。修行人只有通过自己的眼睛（见性）进行认真地妙观察，将红尘这妙色戡破，尘色净尽，方显出妙色密圆的境界！这时才能说是“看破红尘” 。