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 《佛说盂兰盆经》 

  “Buddha said obon sutra ”  

作者:不详     发布时间:2013-7-25

南无本师释迦牟尼佛(三称) 
开经偈

无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  
我今见闻得受持  愿解如来真实义 


佛说盂兰盆经


西晋月氏三藏竺法护译


闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通。欲度父母报乳哺之恩。即以道眼观视世间。见其亡母生饿鬼中。不见饮食皮骨连立。目连悲哀。即鉢盛饭往餉其母。母得鉢饭。便以左手障饭右手摶饭食未入口化成火炭。遂不得食。目连大叫悲号啼泣。驰还白佛。具陈如此

佛言。汝母罪根深结。非汝一人力所奈何。汝虽孝顺声动天地。天神地神邪魔外道。道士四天王神。亦不能奈何。当须十方眾僧威神之力。乃得解脱

吾今当為汝说救济之法。令一切难皆离忧苦罪障消除

佛告目莲。十方眾僧於七月十五日僧自咨时。当為七世父母。及现在父母厄难中者。具饭百味五果汲灌盆器。香油锭烛床敷卧具。尽世甘美以著盆中。供养十方大德眾僧。当此之日。一切圣眾或在山间禪定或得四道果。或树下经行。或六通自在教化声闻缘觉。或十地菩萨大人权现比丘。在大眾中皆同一心受鉢和罗饭。具清净戒圣眾之道其德汪洋。其有供养此等自咨僧者。现在父母七世父母六种亲属。得出三途之苦。应时解脱衣食自然。若复有人父母现在者福乐百年。若已亡七世父母生天。自在化生入天华光。受无量快乐时佛敕十方眾僧。皆先為施主家咒愿。七世父母。行禪定意然后受食。初受盆时。先安在佛塔前。眾僧咒愿竟。便自受食

尔时目连比丘及此大会大菩萨眾。皆大欢喜。而目连悲啼泣声释然除灭。是时目连其母。即於是日得脱一劫饿鬼之苦

尔时目连复白佛言。弟子所生父母。得蒙三宝功德之力。眾僧威神之力故。若未来世一切佛弟子。行孝顺者亦应奉此盂兰盆。救度现在父母乃至七世父母。為可尔不

佛言。大善快问。我正欲说。汝今复问。善男子。若有比丘比丘尼。国王太子王子大臣宰相。三公百官万民庶人。行孝慈者。皆应為所生现在父母。过去七世父母。於七月十五日。佛欢喜日。僧自咨日。以百味饮食安盂兰盆中。施十方自咨僧。乞愿便使现在父母寿命百年无病。无一切苦恼之患。乃至七世父母离饿鬼苦。得生天人中福乐无极

佛告诸善男子善女人是佛弟子修孝顺者。应念念中常忆父母供养乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝顺慈忆所生父母。乃至七世父母為作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子。应当奉持是法

尔时目连比丘。四辈弟子。闻佛所说欢喜奉行