世间最容易犯的错误就是贪财好色，这个是最粗重的执，很难破，压制的办法压的人都变态了，那是因为没有法，很多人发心出家都有良好的愿望，但是实践起来进不去，障重啊。主要是道心没强过业力，淫性重，时间长智力会衰退。那情和欲的差别大，但是很多人是两者连带而起，菩萨是觉有情，是大情人，不是大欲人。很多修行人往往在这个最后一关过不去，退堕下来。情欲憋的难受就病变。这个不一定是根基的问题，有些人修到一定时候才显发出来的，所以修行对很多人来说是要多生历练的。

    身心一起和身心不二不是一个回事，身心不二是指性理上讲的，有了人身，身和心就不是了，指不过在定中观察到身心作用连带的。老佛爷说的得人身的因缘难，我就跟着说了。其他众生得的定一般比较低层次，那些狐狸啊蛇啊狗熊之类也有定的，不然他们不能修成人身，但是他们的智力更加昏昧，他们那个道的结构决定了这样。

    人死这个时候重新组合，失去人身，因为业力熏发成熟的种子不是人。这个时候的意识很微末，因为身体很微末，无从接触外界获得信息。中阴时候和无色界很像的，你得有五根接触外界才能返回去意识判断啊，这个时候意识就很弱，这也是为什么轮回里凡夫很难做主的原因。

    身和心的连带关系，表现就是出现业力的病，念佛的功夫好也有转变身心的。走气脉路线理论讲的比较清晰的就是藏密，什么智慧气啊的，气脉干净了，就是会连带心也提高了，业力一解除就很容易进入成就，受想行识四蕴是心的部分，色蕴是身部分，外邪进入气脉心部分的四蕴就有问题，贪嗔痴等。有个故事不是说一个和尚入定发现自己肚子有个蜘蛛，就是这样的问题。很说明你的问题，怎么都搞不掉。有句话叫心开脉解，广吸海纳说的：有心锁未开，身体上就有淤堵。