尓时魔首，垢面恭敬佛前，五体礼拜。复有疲态曰，佛乃慈悲，解悟我等万法心生迷惑。
佛目垂帘，不视而曰。汝等愚人，不解佛语，是名为魔。自魔魔他，数无量计。况不知，大乘了义。故，此彼岸来，为汝等说。
万法心生，非常解义。法者，器也。器者，用也。能器能用，唯心能之。不器不用，唯心不之。前者能之，是名为法。后者不之，名法非法。法非法也，汝心清净。法名法也，汝心不静。法乃心起，识之名法。
譬如香肉美酒，此乃二法，由心识生。将此香肉美酒赐予牛羊等食，则不为法，何以故？不起识故，不能识故，不忍识故，不愿识故。
诸识不起，心能摄一，则入禅定。禅禅定定，正法大道。故云，万法心生，并非解法，实则解心。本心寂静，法不自法，器不自器，用不自用。如此之法，了义精深。不可不知，不可妄知。
若解宇宙虚幻，心意铸就。则心无所心，归无所归，痴心狂乱。即为魔解，非善了义。
汝等学人，当识精神我，莫执肉身貌，是名无我。究其寂静，大道门户。