前五识颂

性境现量通三性，眼耳身三二地居；

遍行别境善十一，中二大八贪瞋痴。

五识同依净色根，九缘八七好相邻；

合三离二观尘世，愚者难分识与根。

变相观空唯后得，果中犹自不詮真；

圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。

第六识颂

三性三量通三境，三界轮时易可知；

相应心所五十一，善恶临时别配之。 

性界受三恒转易，根随信等总相连；

动身发语独為最，引满能招业力牵。

发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠；

第七识颂

带质有覆通情本，随缘执我量為非；

八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。 

恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷；

四惑八大相应起，六转呼為染净依。

极喜初心平等性，无功用地我恒摧； 

如来现起他受用，十地菩萨所被机。

第八识颂

性唯无覆五遍行，界地随他业力生；

二乘不了因迷执，由此能兴论主挣。

浩浩三藏不可穷，渊深七浪境為风；

受熏持种根身器，去后来先作主公。

不动地前纔捨藏，金刚道后异熟空；