野火烧不尽，春风吹又生。国学又顽强地从石缝中探出头来。

国学给我们讲了什么？

国学给了我们一个生命的真实，那就是天人合一。

宇宙就是我，我就是宇宙。生命是永恒的。这是一个大生命观，是应该无比辽阔的生命之海。

我们具有一个什么样的世界观，就会有什么样的生活态度。这是人生不可回避的问题，这是人的灵魂，是人生的风帆。我们现在还有这个吗？

对国学的理解缘于这样一件事。

孩子还在上小学的时候，我要求他每天早上念《心经》。到了初中的一天，他念完经准备上学。当他弯腰穿鞋的时候，我无意中看到，从他的身体里腾起一个大的虚体直至屋顶。我便问他，你现在有什么特别的感觉吗？他说：我此刻感到自己十分的高大。我醒悟到：佛经是慧命的需要，是真生命的需要。

以前的教科书一直告诉我们：智慧的中国人。现在我知道中国人已经失去了前人的智慧，已经不能真正读懂国学了，完全是充满欲望的动物。

可怕的唯物主义断送了中国人的慧命。在唯物主义的世界观下：与天奋斗其乐无穷，与地奋斗其乐无穷，与人奋斗其乐无穷。人成了斗士，便让人联想到斗鸡，斗牛，会联想到狂犬吠日。这是怎样的一个世界啊？

没有了因果，便没有了道德。你只要不被法律逮着，什么坏事都可以干，因果报应那是骗人的鬼话。无法无天就必然着暗无天日。

在天人合一的世界观下。

父母是你的天地，你是孩子的天地。官员是百姓的父母官，那是老百姓的天地。天地能瞎折腾吗？天崩地塌是怎样的一个恐怖啊！试问天下的男女，哪一个不是天，哪一个不是地，是天的天清了吗？是地的地宁了吗？

在天人合一的世界观下。

天地都是我们自己，我们的生命来源与天地，我们的归宿仍还原与天地。污染了环境就是污染了我们的父母，就是污染了我们自己，污染了我们生命的延续。看看今天的社会状态，我们与疯子有什么二样，与畜生有什么二样。

今天从孩子抓起，学习国学是很有必要的。

首先我们应该清楚知识给了我们生存的技能，国学提升了我们的生命。生命是最美丽的，一个天生丽质的美人，倘若没有了生命，她还美嘛。

孩子学国学是在孩子的心田里种下智慧的种子。我们的生命里有无数个种子：动物的，人的，鬼的，神的，菩萨的，佛的。家长是园丁给个什么样的环境条件，就会长什么样的苗。学国学与挣钱无缘，他是成人的必须养料，是幸福的源泉。因为只有了解生命真相的人，才不会在生活中迷茫。

纵观社会，有的看着是人，做的事见不得人，那是鬼。有的看着是人，做的畜生事，那是动物。有的看着是人，做的菩萨事，那是菩萨。当社会感叹做人难的时候，我们的社会还不应该反省吗？我们应该问自己还想做人吗？我们的子女还想把他培养成人吗？人的社会要想把孩子培养成人，是怎样的一个笑话。。这是文化的沦落，这是民族的堕落，金玉其外败絮其中。一个变异的种子，总要发芽的。

家庭的重任现在是尤其重要，指望社会教育看来没戏了。家庭文化的建立应该提到议事日程，应该是迫在眉睫了。

国学的教育者应该清楚，真正的天人合一是什么。

孔子在《易经》序里讲的：无思无虑感而遂通天下。

那是要去人欲，存天理的天理所在，是痛苦并快乐的人生。

吾善养浩然之气，那是一个真实的体验。真正达到无思无虑的境界，不是口头禅玩得的。

我们现在学老子，学《道德经》。老子学什么？道法自然啊！

效法自然，那仅是形似。我们更高的要求是感而遂通天下，那是神神合一。形与形通，神与神通。人修养到什么程度，就与宇宙同步到什么程度。这是国学告诉我们的。

我们现在学孔子。孔子讲的温良恭俭让，那是做人的风度，更是让我们在做人做事中时时反省自己，时时关注他人。

吾日三省吾身。我们做到了吗？不，我们做过吗？那是审视自己的灵魂啊。

真正的人是时刻改造自己，我们现在没有这个理念了。

国学是生命之学，是前人在生命圆满的状态中留给我们的文字。诸多的若贝尔奖获得者清楚的认识到，拯救二十一世纪人类的是孔子的学说。拯救人类的灵魂，才是真正拯救人类。