我是一憨愚僧，我出生在一个穷乡村，我一出生便落入到灰里边，接生婆扒开灰把我捡起来，打开包衣看到：我的四肢有两肢不健全。老父有病，重体力活不能干，养活我们全家六口人，家里贫穷吃不饱饭，穿着破衣烂衫长到成年。等到长大成人，因有残疾找对象很难。我从小还发了一个当兵的愿，因为体不健全，心梦难圆。刚进入成年，老父就去了阴间，为养家糊口我必须赚钱，做小生意钱很难赚，实在没有什么好干的，最后拿起了屠刀，靠宰杀六畜来赚钱糊口。我先后卖过蔬菜、鸡蛋、粮食，因钱不好赚，看人家杀猪卖狗肉赚钱，便做起屠宰生意。曾杀过鸡鸭鹅狗猪马牛等畜生，大约做了有七载左右，总计杀了大概一百万个生命。杀生了七载，无数生灵死于手中，杀了那么多生命，我最后杀了一只羊。因杀羊见羊流泪而觉悟。从此放下屠刀不再杀生，开始经营别的生意。
因为没有听闻过佛法，再加上钱也不好赚，我又开始做加工熟肉的生意，一干又是六七年。那时我不知道卖熟肉也是杀生，白白造业十几年。因为杀生，因果报应显现，我患上神经性头痛等多种疾病。头痛严重时什么都不能干，成了废人吃闲饭。后来遇有缘人劝化，说杀生有罪，要多做善事，求忏悔，忏悔之前杀生罪业。说你要出家修行发大愿，度化你所杀众生，你的病就好了。我后来出了家当了和尚。我出家后开始修古代出家人修的头陀苦行，行脚托钵，日中一食，行脚六载，行程四万余里路。我经历死里逃生四次大劫难，但四次劫难躲过还未算完。最后一次报应更惨。我得了严重的头痛病：此病医药难治办，头痛严重活不能干。成了废人吃闲饭，最后出家把罪忏。从此吃亏吃苦忍辱把好事干。苦行逆修把道练，修行四年心念转。
因亲身经历因果报应在我身上，才发起出家之心。原本未有出家之念，因从出生到出家以前从没有听闻过佛法，从不晓得什么是佛，人为什么要做和尚。况且我也放不下尘世因缘，可当时因果不由人，躲是躲不过的。俗语说：种瓜得瓜种豆得豆。种什么因结什么果。谁也逃不脱因果二字。
一钵法师叙述托钵行脚五年的历程：
我当初行脚是在陕西省长安、礼泉、乾县、武功、咸阳和扶风等地，行脚时日中一食，到老百姓家里去拖钵乞食，选好方向照直走去，边走边持咒，心不外向，直向内观，眼观脚下前方两米远，耳不著外境，当时行脚放不下财物，身上还背着四五十斤重的包,每天走二三十里路，路行得很辛苦，幸好那里一带小寺院很多，走上十几里地就能遇到一寺院，挂单也很容易。那一带佛法比较兴盛，如身心实在不堪忍受行脚之苦或身体不适，就找一小寺院住上一些时日，调整一下心态，或调养一时期身体再去行脚。
在寺院挂单时期，多给常住做事，各种劳务都学着去做，做活计也是修行，也是一种布施，体力布施，还有慈悲心布施。慈悲布施就是修慈悲心，修慈悲心在行脚时看见路旁死猪、死狗、鸡、鸭、鸟、虫等众生，找一方寸土地用土掩埋，念上十几分钟大悲咒超度他们。行脚时遇见养羊、养猪、养鸭、养鱼等众生就在饲养场或养鱼塘附近，念上一个小时大悲咒超度这些众生。遇有人家办丧葬事，就先到丧葬主人家化上一杯水，或中午赶上饭食托一钵饭，结个善缘后，再与主人家商量，为去世者念经超度，这要随缘，不要钱和物品。念完经给讲讲佛法，这也要随缘，如丧葬人家不同意超度，只能边行脚边持咒回向给去世者，这样修大慈悲心很受益。如我们同修有往生的，不管修行好坏，定要去助念，这也是修慈悲心。助念期间念佛功德功夫也比平常增长得快，助念也有很大功德，希望同修们遇有往生者务必要去助念，这是修慈悲心的大好机会。
记得行脚路过陕西省礼泉县尚村镇时，遇到一车祸现场砸死三条人命，人脑浆、头盖骨和心脏都让拉沙子车给砸出来了，真个惨不忍睹。死者当时已拉走，未有打听到死者家住处，我就在第一现场持诵大悲咒一天，当时出事现场很多人围观，我在那里持大悲咒，后来围观的人越来越多，达一百多人，念到后来，心内只有咒语声，外边周围的喧哗声尽无声息。
行脚时遇到困难僧侣施以帮助，布施钱物等，到寺院挂单遇有没路费僧人给布施路费，遇有生病僧人给拿钱医病，就这样修布施钱物。布施就是修放下，真能放下，是真正的快乐自在。记得我行脚到乾县大王镇附近有一金泉寺，有一位老师父，上演下彻法师，我在那里挂单，有一日跟老师父出去买木材做十八罗汉佛龛，没钱付款。师父去借钱，我把身上仅有的没有布施完的六百块钱送给老师父购买佛龛用。这是我行脚以来布施的最后一笔钱，把身上所有的钱都拿出来了，是真正的身无分文了，我从此就不再担心被抢劫了！我这才感受到没钱的快乐和悠闲，了悟到有钱才是心苦，放下就是乐的境界。从此开始持金钱戒了（身上不放钱）。
持金钱戒是在行脚一年以后，记得行脚在第三年的时候，是从西安出发去东北。这次行脚去东北连带给母亲祝六十大寿。因持金钱戒无钱给老母亲买寿礼，当时心里有点遗憾。那时期身上背的包一点点的轻了很多，穿用物品等渐渐放下很多。当时只剩下一件海青，一件大褂，一套小褂，一个香袋，一钵，一个水杯和一套牙具.这些物品在背包里放下真好，走起路来也很轻松。这样一路走到辽宁海城大悲寺。在那里挂单两月之久，因这道场日中一食，出家众持金钱戒。很适合我住。所以在此道场挂单时间较长。在大悲寺拜见上化下来老和尚。老和尚是宣化上人的传人，伪仰宗第十代传人，是一位善知识。彼此默契。从大悲寺出来行脚至大石桥有一莲花山，那里有一小寺院，很适合修道，我在那里修禅定半年。从莲花山出来又沿黑大公路线前行路过长春波若寺，挂单三天。拜见上成下刚法师时，法师送给我三百块钱，这次我开了方便戒，因为给母亲祝寿无钱买寿礼尽份孝心。不得已而开了方便戒。随在佛前大做忏悔。
出长春波若寺直奔家乡，因为赶老母亲寿期不敢耽误行程。急走慢走总算赶上寿期。到家乡黑龙江省五大连池市沾河林业局。祝过寿后感觉身体困乏，回途随慢行南下。因北方寺院不多。东北之行来回多在树下或马路边上过夜，夜不倒单。持咒一宿。南下途经哈尔滨北兰西县东林禅寺，在那里挂单一月有余。挂单期间读三遍《涅磐经》，后南下陕西。后又从陕西行脚去江西，这一路行脚时宿寺院，时宿山神庙，土地庙和墓穴。虽很少住寺院，却感觉不同于以前行脚那么辛苦。因为苦吃得多了，反不觉得怎么苦了。
苦吃得多了，名利心自然就断了。行脚到江西省吉安市青原山净居寺见过上体下光老和尚。上体下光老和尚可是一位大善知识。真正大彻大悟，可叹末法时期无人识得，如今老和尚圆寂走了。见过体老后又行奔浙江温州沿海岸线西行途经福建福鼎太姆山平兴寺，正赶上那里传三坛大戒，本人突发受戒之心。因托钵行脚持金钱戒，没钱受戒，随写偈一首：
持心地无非真 诠释心戒找圆心 妙空唯心已至境 平兴师定能成吾戒身
接过小朋友们赠送的蒲公英
