小北：刚才儿子电话，我旁边听给了点意见。他不乐意了，我就觉得这世上的人都是无趣的，唯一和自己有关系的就是家人，但实际这关系，如果想修行的话，恐怕都难以善终。

奕尘：关心到了就不要太多介入，这是师父对我说的话。了了何其不了。做你该做的，其它的不想。

小北：师父劝我就是不要管他们太多，但是我和你不一样。我是自己IP没设好，就一直让他们活的太想当然。我就是家庭这一段的认知还是有问题，需要结束。师父他不一样。很多师父没经历过或者没那么深。

奕尘：家庭内和家庭外没有分别。

小北：有，你二宝能放下吗？师父和别人一样吗？

奕尘：别人我不知道，我发现参与多了，适得其反。

小北：我就是卡在这了，其实我没什么事，只是心态问题。我基本不参与家人，公婆被骗了100多万，我都不管不问。就是我太聪明了，很多事都是按照预想发生。

奕尘：那你对了，参与别人的因果干吗。

小北：但是我就是觉得这个业力的时间点太浪费我的精神了。我好多年不参与别人的事，包括家人，就是和师父一样，告诉他一个道理。但是，绝大多数不会听也不会做，因为这句话我差点和朋友绝交。

奕尘：时间不存在。你的这个想法被时间捕获了，所以纠缠。

小北：你没有纠缠？师父和我互相理解：他知道我已经不是业力的问题，就是很多事太清醒了是种痛苦。

奕尘：我不能和你讨论这些，我还不够有足够的东西来讨论这些。

小北：我的一个同事前些日子就这么说：你的劝说是师父的高度，不是你的，所以是虚。切切实实的做到，你就有力改变别人。我从不说，不是我证量的话。时间不存在这件事，只是某一个层次该用的。师父的徒弟都喜欢用师父的话教育别人，你，要注意！

奕尘：所以我只能说我一点知见。我觉得你说的这个太有道理了，我刚才跟你说了一半，其实这两天我就是在想这个事情。因为别人，师父也好，你说的也好，那些话根本不是我的，就是没用。就是得自己证悟了才能有用，就像你说的这样。

小北：提问:时间不存在的前提是什么？回答出来，就是你的。

奕尘：这个时间不存在，这个我忘是不是师父说的了。但是我前段时间在哪里看到过：一个就是天文望远镜，看那个月球上的一个图片。然后这个修行人，他就说：当这个光速是最快的，但是从月球上传到你的眼中，也就是从这个天文望远镜传到你的眼中，你看到的这个东西，也不是月球真实发生的那一秒。跟那个叫“薛定谔的猫”的物理知识，它是大概就是这样。大概就是这个意思，然后他说：如果时间是存在的，那么你这个看到的这个就应该是真实的，但事实上这个东西不是，也肯定不是真实的，因为光速再快，它也不可能马上就传到。通过天文望远镜，月球上的那个像，马上传到你眼睛里，成像，我就是看了这一段。

小北：说时间不存在的人，一：死人，二：永远不死的人。

师父讲过一些奇怪的话，但我用佛教知识就能理解，神就是永远不死的吧，无量寿佛。

奕尘：啊哈，我居然知道了为啥说时间不存在。但是我不会表达。

小北：我想因为神离开世界，所谓涅槃就没有时间。神进入了这个世界，还是要随顺这个世界的演化过程，就有时间了。所以，没有时间只是某个状态。

奕尘：相对论。

小北：达到那个状态才可以说时间不存在，就像有些人入定一会，出来好久过去了。

奕尘：就是薛定谔的猫，时间不存在讲的不是理，修行讲的也不是理。

小北：薛定谔的猫讲的不是这个，是一种不确定的必然。如果解释，就是涅槃和轮回的两种可能。时间存在或者不存在的两种状态，其实就是道，物理学的终极依然是阴阳。

还是咱俩上次说的，发心是后天，不确定的。发—>生，菩提；不发—>死，红尘。我和花开师兄当时的不同就是，我认为讨论时间存在不存在没意义。以前我有个文章，时间就是意识流。

讨论时间存在与否毫无意义。我一直认为说时间不存在的人，有两个错误：一个是断灭意识，无情无识，别说时间，它啥也没有。一个是错觉，就是进入某种禅定状态，以为时间不存在，或者认为这个世界是假的。

实际上禅定状态里也是有时间的。时间是无限无边的变化。有个允执厥中的文章说过，时间就是意识流。这个儒家的认识，都好过那些佛棍。时间若不存在，时空也不应存在，那还修个啥？