奕尘：给你邮了几瓶我爱喝的红酒，就是太重，不然酒柜都给你邮去。如果和你们一起喝点肯定很开心。

小北：努力将来一起吧，不行哪怕只是偶尔，10几年后，几乎大家都退下来了，看看缘分谁能留下。

奕尘：没有触动的事情，会不会是富而不贵一个道理。

小北：修行也有贵而不富，这个人品质高洁，做事合道，但无关宗教，局限在做好人就行，他不轻易动心，能接受一切，堪忍，做事很少有过失，所以也没有什么烦恼起伏的事。在世俗是没问题的，但是升华扩大心量就比较难。师父说有些人有宗教的根，没有宗教的体，而有些人相反，没有根儿的人修行很难，除了明师肯传肯授，还要靠自己极大的努力和突破重重困难才能争取一个成就，才算有了根儿。

奕尘：所以我必须先过了静心这一关，才有接下来的，我最近都是在静心，师父说这是第一步。关键是脑子静，脑子不静，就耗神，我被改变是因为我听话，你不听话。

三世诸佛，向光影里出现；

六代祖师，向光影里说法度人；

四圣六凡，向光影里头出头没；

山河大地，向光影里成立。

诸人若信得及去，

觅其光影来处，了不可得

北姐我有个问题，为啥弟子和师父相像呢？

小北：法脉也是人脉，道脉，性有相似处，身体必有体现。就像无根之人得师法传而续脉，轮回里因缘就有相像，佛陀的八十相好，也是一脉脉随学亲修亲证相承而来的吧。人哪有只硬不软的，心性无穷，成就的师父性格也应该可以是千变万化的。

奕尘：我们以为的追求，其实那只是内心不能得到满足的欲望。你看我多好，就一个师父，我只听师父的。

小北：对你就是好的，对我不行。我师父多啊，几个师父都互相矛盾，我听谁的，听自己的，再说，你也找不到更适合你的师父了

奕尘：挺好，专注。我都没想再找。你不是有酒量吗，咋不喝酒了呢？姐夫是不是也能喝点，你俩对饮。

小北：没兴趣啊，没让我想喝的理由。我人生忘年知己，草原算。修行论道侃大山属花开兄的见识最广博。

奕尘：我今天看了一个视频，佛陀一生没有真正渡几个人，但是为何他还是每天都在渡呢？因为佛陀只专注在当下，他只考虑眼前一秒的事情，不考虑果。我是相信这世上有三种人，一种是佛，一种是真人，一种是普通人。

小北：无人可度，度的都是自己，佛陀也不是万能的神。

奕尘：换个环境脱离圈子，或者离开故土去国外，修行会怎样呢？

小北：没有痕迹的修行，内心也应该是有归属的信仰，我还是相信传承，修行是你要为进入下一个轮回有一个更好的自己，你今生的收获或者成就是什么？你自己是否满意？你做了哪些令自己蜕变成就成长的事？等等等等，在你告别世界之前，你是否清楚的指知道自己的去处？和你来的地方，有没有什么不同？换了环境比原来的地方成长的更好，就是进步，见识不一定带给人进步，也可能是虚荣。对修行好不好，天知道，呵呵。

奕尘：科学之所以会进步会被颠覆，是因为科学也想追求真理，科学的终极目标也是道。

小北：科学就是科学，玄学就是玄学，科学也不是为了追求真理，是追求人类进步的专业现实探索；而玄学，是务虚的学问，玄学想证明自己只会故弄玄虚，玄学不是真理，真理也无需证明。