以学问为成就的大有人在，乐于指摘他人，以识为荣，这个坑很大。喜争辩，以胜为功，这原本非是修行，一切问题都来自于自己的羞耻心。而羞耻心非先天俱来，羞耻心会生如虚荣诸多心，承认后天所涉，后天所染之恶习，问题将不复存在。脸皮厚是好事，求真往往都是脸皮厚的人才能干。

（知错不改）那不叫脸皮厚，叫无耻了，无我才是脸皮厚。

（辟谷死人，大家应该会醒悟吧）不会。信言不美，美言不信，人往往都是只会相信自己愿意相信的东东。在此之前死掉的不是一个两个，风波平息，依然如故。大道至简，简单得让人难以置信，而猎奇欲与生俱来，光怪陆离的东东总是容易吸引人的眼球。知理容易，体行很难，理对于很多人而言，不过是一种谈资，或者作为显摆方式（我知道的比你多，或者我比你正确）。读书明理，但反观却缺失了，好奇心是葬道毒药，很多时候我们都自愿服毒。

常识性的东东网上都有，可以学习一下基础知识。基础知识可以了解，但这并不是修行方向，自身的锻炼，不是锻炼哦，才是根本。理论性的东东对修行有一定帮助，但执着于此也是障碍。学习是必须，但学习之前先要收起好奇的那颗心。炼钢是咋炼的？去杂质啊。

受到磨难不一定是做错了什么，磨难这东东也是一种概率性的，磨难往往都是一种自我感知，每个人的耐受度不同，对磨难的定义也不尽相同。所谓的磨难，无非是不顺心、不如意，而造成不顺心、不如意的原因才是需要分析的。

（学习）要有重点，比如我们学习哪部经典，那么就以这部经典的内容为主去学习。很多东东不是通用的，特别是道教，同样一个词用在不同的地方意思就变了。其实，修行和学问不是一回事，大可不必下功夫去学这些隐晦涩暗的东东。修行事是个损字，学问事是个益字。从学问入修行是个途径，但是，往往学问多了，损起来就难了，学问往往成为了修行障碍。“知道”的越多，越是自以为是，修行事往往是无法用语言阐述其理论，一个方法它能够发生作用，而为什么能发生作用，那就很多时候说不清了。学问事总是有逻辑，有例可循，两者一旦纠缠起来，修行事也就无法持续了。