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 佛说佛史 连载(2)修道-青史未名的救命村姑 

Buddha said that the history of the Buddha (2)

庋耻斋 连载系列

作者:自在浮云      发布时间: 2016-8-24

第二章
  修道


  我们的悉达多太子终于出家了,这个出家的日子就是中国历的二月初八(至今也没有搞明白,为啥古印度非要用中国历。况且悉达多诞生就有跨越三个世纪的说法,二月初八跟四月初八这两个日子却搞那么清楚,加上腊月初八他老人家成道的日子,这三个八真是凑得合适)。就在悉达多出家的时候,王宫传来消息,说是他的孩子,也就是由他命名罗睺罗那位公子诞生了,果然是灾难啊!你啥不生,偏要在你爹做出重大决定的时候出来,不是灾难是什么?


  这时候我们的悉达多太子的年龄已经成谜了,一说他那时候十九岁,一说是二十九岁。管他到底多少岁,反正十九岁当爹在那时候绝对不是早育。


  这个消息传来,我们的太子注定出家不顺利了,怎么能抛弃妻子做个不义之人呢?不过为了拯救全人类,悉达多抱着崇高的理想,坚忍不拔的信念,就在那天晚上等他的妻儿睡熟后,跟做贼一样偷偷逃离了王宫,跑到深山老林。为了不引起森林里其他人的反感,悉达多脱掉了华丽的服饰,扒了好多树皮,学着那些隐修者编织了一身修行专用的制服。这肯定对生态有所破坏,不过还是够环保,在亚热带丛林中,那时候树木是绝对不缺的,扒点树皮也算不了什么,何况当时就没有林业局这个部门。谁来管你?何况人家制服就是这样做的,你总不能来个特例,刚入门的家伙,连地皮都没有踩热就穿着奇装异服,找抽啊,你!


  悉达多是绝对的聪明人,当然不会犯如此低级的错误,首先是跟大家打成一片,套近乎。没多一会,那些老牌的隐修者跟这个小伙子就混熟了(姑且当他是十九岁吧,圣人一般懂事都早)。大家知无不言言无不尽,把自己肚子里那点东西都倒给了悉达多。我们的太子用功啊,日夜修行。不过怎么修也不得究竟。原来这些人都是外道!这净居天也是极不地道!叫人家出家吧,又不给指个正路。还叫人家在这些“外道”里面去混,一混就是六年!悉达多当然不傻,要傻的话也就不是悉达多了。这些年四处求师,跟现代武侠写的差不多,听说谁高明就去找谁,想尽办法投入师门,然后请将激将糊弄将,没几天就把你压箱底的玩意搞了去,没有多久,悉达多的功夫就青出于蓝而胜于紫了。每当这个时候,我们的太子就摇摇头:“哎!所谓解脱都不是究竟解脱之道啊!”于是又去寻名师去了。


  就在我们的太子出家没有多久的时候,净饭王(也就是太子他爹)就派了五位侍者去照顾他的饮食起居,做太子真的好啊!出家都有人伺候!不过这六年来,每天悉达多都只吃一粒野生的麦子维持生命(我真怀疑那麦子咀嚼后是否能咽进胃里去,说不定在喉咙那地方就被吸收了,不过纯绿色无污染还是挺好),这还用得着伺候饮食?于是那五个侍者也无事可做,便跟着他苦行了。


  暂不管那粒麦子是否真的能延续悉达多六年的生命,实事证明,我们的太子饿得够呛!六年了,澡都没有洗一个,满身的甲垢已经叫他那孱弱的身躯难以负荷,于是悉达多咬紧牙关,挣命一般拖着那羸弱的躯体走到了尼连禅河,使出浑身仅剩的一点力气洗去了身上的污垢。就在他洗净污垢的时候也用完了身上剩余的力量,晕倒在河边,这绝对是饿的!你想想,不要说是六年,就叫你连续六天吃一粒麦子,即便是转基因的高产麦子,你也一定会饿得头晕眼花手足抽筋,不要说洗澡,就叫你端碗水也说不定端不起来。人家可是足足吃了六年啊!晕倒才是情理之中,要是不晕,那说明我们的太子肯定是非常人。不过他真的晕了,这也从侧面说明,我们的太子还是人,还是常人。由此推断,他在这六年,绝对不止是只吃一粒麦子,还有其它食物没有被记录下来而已,因为那麦子足够扯眼球,也很好炒作,好记,上口,于是我们就把麦子记住了。但是,营养不良却的确存在的。在深山老林里的饮食肯定比不上王宫中的美味。于是太子晕了。

  这个时候一位关键人物登场了,不过这位关键人物在后世连个名字好似都没有留下。说她关键,是她用乳粥救了悉达多的命,如果没有她这碗乳粥,就不会有我们日后的圣人了,在那个时候悉达多已经被饿死,从此历史将被重写。不过,悉达多的确幸运,就在他即将被饿死而没有死的时候,这位关键的少女出现了。她用乳粥灌进悉达多的嘴里,悉达多六年没有吃过如此美味的食物,恨不得连罐子都吞了!吃了乳粥,悉达多的元气慢慢恢复过来,不过因为对妇女的歧视,他没有问这位女子的姓名,所以在后来的经典上最多就是写一个村姑以乳粥供养了佛陀。致使一位改变了历史的关键性人物没有留下她那关键性的名字,有的只是一个代号:村姑。

  然而那些“贵”为男子身的侍者,见悉达多食用了村姑的乳粥,立马就说:“看啊!那小子堕落了!”于是扔下了悉达多各奔东西了。其实他们这五个跟随者,这六年来跟着太子也是受尽苦难,饱饭没有一顿,还不能好好睡觉,硬要盘着腿靠着树坐着,一个个早就想另谋职业了,怎奈没有一个好借口,又迫于净饭王的势力,只好忍气吞声坚持了六年。天可怜见!今天终于抓到了悉达多“不检点”的行为,大好时机怎能放过?况乎以如此体面的理由辞职,何乐而不为?于是大家齐刷刷道了:“beybey!”跑其它地方应聘去了。


  悉达多见他们离去,心中暗想:“这群笨蛋,你们放弃的不是我啊!你们放弃了流芳百世的机会!”其实他哪里想到,遗臭万年比流芳百世的成本低呢?抱怨归抱怨,事情还是要做的,凤姐被人家扔了满头鸡蛋,还不是一样风采依旧地站在台前?


  于是我们的太子找了一颗毕钵罗树,一颗茁壮的大树,也就是我们熟知的菩提树,在树下面用干草搭了个座位,面朝东方(难道那时候他就意识到东方具有巨大市场?)跏趺坐下,大声对围观者说:“我要不证菩提大道,宁可粉碎这个身体也绝不起来!当然,当我起来的时候,就是证了菩提的时候!”


  说完,悉达多便闭目冥想,苦苦熬了四十九个日夜!到了最后一个晚上,也就是中国历的十二月初八(第三个八出现了)月圆之夜(我只知道十五是月圆,可能印度的月亮圆得早些吧),悉达多从草垫子上站了起来,对那些还在围观的观众说:“我已经达到了冥想的最高层次,开了智慧,领悟了宇宙的奥秘!知道如何才能解决掉轮回之苦,你们都向我靠拢吧!让我们一起去跟苦痛说beybey!”